相聲疫情青年

丁玉鵬相聲演員，早年拜師金小山后，拜師王常有之后參加過北京青年取衣隊劉聘臣相聲演員李少卿的弟子在新藝與丁玉鵬搭檔后參加天津市虹橋區(qū)曲藝團(tuán)與劉奎珍答道臨潼相聲演員王寶彤的弟子自幼在天橋與劉弘儀演出華吉爾皇

在新冠肺炎疫情防控斗爭中，你們青年人同在一線英勇奮戰(zhàn)的廣大疫情防控一人員一道一門青年人童，在一線英勇奮戰(zhàn)的廣大疫情防控人員一道不畏艱險，創(chuàng)封在前，舍身忘死，彰顯了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷

我們是共青團(tuán)員，我們不退面對疫情，各級團(tuán)組織科學(xué)有序地參與到疫情防控工作中，或深入一線入戶排查或普及防疫知識或動員愛心企業(yè)和團(tuán)員青年捐款捐物或逆向而行，奔赴一線

青年理想遠(yuǎn)大，信念堅定，是一個國家，一個民族無堅不摧的前進(jìn)動力。從抗擊疫情最前線到脫貧攻堅主戰(zhàn)場，從續(xù)編魏國到創(chuàng)新一線廣大青年用行動證明新時代的中國青年是好樣的，是堪當(dāng)大任的

過去有五四運(yùn)動中青年學(xué)生為拯救民族危亡高歌吶喊有新中國成立之初，廣大青年也敢叫日月?lián)Q先天的豪情壯志。上山下鄉(xiāng)，新時代由脫貧攻堅路上青年干部用生命暢想青春之歌，有疫情期間青年志愿者

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

不當(dāng)一面到現(xiàn)在，他的英雄事跡到處流傳，他們演唱的山東快書偵查英雄韓啟發(fā)敵后炸橋丹弦兒，青年英雄攀天巖，京韻大鼓，英雄排長郭忠田相聲陣地生活等節(jié)目都受到了戰(zhàn)士們的好評

國家的希望，在青年民族的未來，在青年，從王一偉，謝小玉永擔(dān)青年責(zé)任，主動去疫情一線到冒小職，與戰(zhàn)友們承擔(dān)崗位職責(zé)，去災(zāi)情，一線挽救群眾生命，都說明了青年具有無私無畏，為國分擔(dān)的精神

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響