山東口音相聲

相聲學(xué)評(píng)書(shū)里的灌口后，漢三國(guó)出了一個(gè)莽撞人，自從桃園結(jié)義大哥姓劉明輩自玄德，家住大樹(shù)，樓桑二弟，信官名語(yǔ)字云長(zhǎng)家住山東蒲州，謝良謝三弟姓張名義德，家住啄州范陽(yáng)郡

他是這個(gè)農(nóng)場(chǎng)派的勞改農(nóng)場(chǎng)來(lái)接我們的，直到現(xiàn)在我們還摸不清他到底是工人還是干部，他套車趕車，捆綁行李的動(dòng)作，趕整李索。他的話很少操著何州口音說(shuō)出的話語(yǔ)句也很短，至多兩三個(gè)詞，老相聲，有滿足心思

尤其是由美式英語(yǔ)，英式口音還有中式世界上，實(shí)際上有很多各國(guó)的口音混合著，還有大量的外資，而且你也不能說(shuō)美語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)或者英語(yǔ)不標(biāo)準(zhǔn)，盈盈不標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)橛泻芏嗟牟煌姆窖赃€有口音

眉毛是上翹的，嘴角始終有點(diǎn)兒笑瞇瞇的，給人的第一印象很精感，沒(méi)架子，也沒(méi)怪屁。一口帶山東交通口音的普通話，講話的時(shí)候會(huì)專注于內(nèi)容的表達(dá)詞匯的組織似乎總在民族音樂(lè)專業(yè)概念的表達(dá)當(dāng)中

不當(dāng)一面到現(xiàn)在，他的英雄事跡到處流傳，他們演唱的山東快書(shū)偵查英雄韓啟發(fā)敵后炸橋丹弦兒，青年英雄攀天巖，京韻大鼓，英雄排長(zhǎng)郭忠田相聲陣地生活等節(jié)目都受到了戰(zhàn)士們的好評(píng)

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

當(dāng)時(shí)，因軍閥時(shí)代無(wú)機(jī)報(bào)復(fù)，忍分待機(jī)，旋即寄居荊門(mén)，報(bào)仇心切，終日密訪。孫傳芳蹤跡于日前在家內(nèi)聽(tīng)得居士。林佛教會(huì)理事長(zhǎng)孫志元大師講經(jīng)靈奇口音系山東人即認(rèn)為系孫傳芳選擇買(mǎi)車前往任昌廣播電臺(tái)門(mén)前

對(duì)于楊芳的口音，鄉(xiāng)里們?nèi)悸?tīng)糊涂了，這根本就不是楊芳平時(shí)的口音，不但比楊芳原來(lái)的嗓音粗重了很多，而且讓人也聽(tīng)不太明白。很明顯，楊芳用的不是當(dāng)?shù)氐目谝簦袷潜狈降目谝?/p>

所有的非非北京口音你都不喜歡他，應(yīng)該說(shuō)的是普通話對(duì)我比較喜歡普通話，可是北京話就不是普通話，其實(shí)我可以蓋他的老員，因?yàn)槲椅矣X(jué)得北方口音都挺好聽(tīng)的，我蠻喜歡北方口音的，包括遼寧口音

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

他們這么多年也是慢慢的，也是融入了這個(gè)本土，有點(diǎn)帶有浙江口音的大概帶江西口音帶，浙江口音的一種融合的一種對(duì)對(duì)對(duì)一種融合的他們跟本地人現(xiàn)在也都比較好的融合在了一起

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西