廣東說(shuō)書(shū)泰斗

現(xiàn)在留傳下來(lái)的評(píng)書(shū)都具有民間口頭文學(xué)的特征，評(píng)書(shū)又稱(chēng)說(shuō)書(shū)廣東粵語(yǔ)地區(qū)俗稱(chēng)講古古代稱(chēng)為說(shuō)話，是中國(guó)傳統(tǒng)的口頭文學(xué)。從宋代起開(kāi)始流行各地的說(shuō)書(shū)人，以自己的母語(yǔ)對(duì)人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

采訪對(duì)象除了李玉紅，桂枝，雍學(xué)長(zhǎng)這兩位嶺南人的老朋友外，還有被尊為高師的中大物理系教授。高趙蘭學(xué)長(zhǎng)被公認(rèn)為粵語(yǔ)說(shuō)書(shū)藝術(shù)泰斗的張悅凱學(xué)長(zhǎng)，他們都畢業(yè)于嶺南大學(xué)校友會(huì)，實(shí)際也成了嶺南人編委會(huì)的家李玉紅學(xué)長(zhǎng)贈(zèng)送給我們的最新款三八六電腦

有兩種，兩個(gè)比較出名的一個(gè)是端宴，是廣東肇慶生產(chǎn)的，另外還是安徽設(shè)縣生產(chǎn)的設(shè)宴，我們可以看得出來(lái)，那么安徽這個(gè)地方確實(shí)是一個(gè)應(yīng)該來(lái)說(shuō)對(duì)我們國(guó)家，文坊四寶或者說(shuō)書(shū)法方面的貢獻(xiàn)是非常大的

三張袋柳敬亭說(shuō)書(shū)人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超，卻先說(shuō)他的外貌丑陋，再以王躍生來(lái)做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說(shuō)書(shū)人反襯柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫(xiě)武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，凸顯柳敬亭說(shuō)書(shū)的細(xì)致入微

我們說(shuō)電影通常沒(méi)有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說(shuō)書(shū)人，但是很有意思的是，他從一開(kāi)始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說(shuō)書(shū)人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說(shuō)書(shū)人的說(shuō)書(shū)故事

我的堂叔是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒(méi)有同胞兄弟，我自然也就沒(méi)有親叔伯

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書(shū)人。貓哥在陪女兒讀書(shū)的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書(shū)人的狀態(tài)

只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

人分為四種，態(tài)度好，能力強(qiáng)，提拔使用態(tài)度好，能力弱，培養(yǎng)使用泰斗茶，那你搶限制性泰斗茶，那你若堅(jiān)決不用人性的弱點(diǎn)難度拖延接望一個(gè)人停止進(jìn)步的表現(xiàn)，自以為是自我對(duì)話區(qū)區(qū)的人士真實(shí)的反悔為集體，可被管理三個(gè)欣賞自己欣賞他人欣賞工資

說(shuō)書(shū)史書(shū)中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書(shū)中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說(shuō)者口氣描述，書(shū)中人物對(duì)話很少用。張三說(shuō)李四說(shuō)而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽(tīng)便知是某人在講話，說(shuō)故事，不必加動(dòng)作表情說(shuō)書(shū)必須有動(dòng)作表情，說(shuō)故事主要說(shuō)的是故事

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見(jiàn)，只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

后來(lái)，廣東省中醫(yī)院就把李可老師請(qǐng)到了廣東，李可老師在廣東住了半年，從廣東回來(lái)的時(shí)候說(shuō)了一句話你們廣東人得的病，我治不了空調(diào)，冰箱，熬夜，電視這四個(gè)方面，造成廣東人得的病，沒(méi)法治一代神醫(yī)李可老師在廣東大大受挫

沒(méi)有君子不養(yǎng)一人，不過(guò)也餓不死。咱們?nèi)藘簜z就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說(shuō)書(shū)先生抬著桌子走進(jìn)了大殿聽(tīng)話茬，無(wú)疑他們是爺兒倆靠著說(shuō)書(shū)為生，不過(guò)顯然今晚收入不走一樣

趙父最初跟他學(xué)習(xí)駕車(chē)的時(shí)候極為謙遜，有禮貌，三年功夫泰斗，沒(méi)有交給他一句話，造父卻越發(fā)謹(jǐn)慎，恭敬泰斗，這才交給他說(shuō)古詩(shī)中這樣說(shuō)好工匠的兒子必須先學(xué)會(huì)變薄，忌好鐵匠的兒子必須先學(xué)會(huì)縫皮衣，你先觀看我的動(dòng)作，等到你的動(dòng)作完全像我了，你就會(huì)把持六條江上駕馭路匹馬拉的車(chē)了

自仁宗時(shí)，于是崇政殿始至說(shuō)書(shū)天章閣矢志士毒忠誠(chéng)，史玉講奇宰相史玉勸講就像史入經(jīng)言，以官講史官駛?cè)虢?jīng)研以勢(shì)力。而精言之上，文物限度史大，被移給皇帝講課的經(jīng)研官為翰林士讀學(xué)士翰林試講學(xué)士試讀，試講崇正殿說(shuō)書(shū)等