南無妙音菩薩名號(hào)功德
更新時(shí)間:2023-01-21 21:15為您推薦南無妙音菩薩名號(hào)功德免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《《西游記》江濤原文品讀 第一百回 徑回東土 五圣成真》中講到:“月光佛難無現(xiàn),無于佛,難無婆留那佛南無那羅言佛南無功德華佛難無才,功得佛難無善,由不佛南無瞻談光佛南無模擬床佛南無匯聚趙佛南無海德,光明佛難,無大慈光,佛難無此”
月光佛難無現(xiàn),無于佛,難無婆留那佛南無那羅言佛南無功德華佛難無才,功得佛難無善,由不佛南無瞻談光佛南無模擬床佛南無匯聚趙佛南無海德,光明佛難,無大慈光,佛難無此
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《西游記》江濤原文品讀 第一百回 徑回東土 五圣成真
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南吳金剛不怪佛,難無盡無保光。伏南吳龍尊府王府難無僅僅勝負(fù)不難無寶月光伏難無限無于佛南吳婆劉南婆南吳那羅羅巖府南無歸德華佛南無才功德佛南無善,由不佛南南無模擬常佛
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一百回 徑回東土 五圣成真
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如是無量功德,其名曰圣思維菩薩法治因菩薩妙身菩薩,法網(wǎng)菩薩遍及菩薩持地菩薩持世菩薩大名爭(zhēng)菩薩居珠遍菩薩,千榮相菩薩功德山菩薩蓮花雁菩薩,蓮花面菩薩朱晉菩薩在妙音菩薩如是等菩薩磨合薩,皆如童子色相端言與此重中而為上首耳
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大乘離文字普光明藏經(jīng)
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聽聞到此都是贊嘆菩薩們的功德,下面是在場(chǎng)每一位菩薩的名號(hào),如果要一詳細(xì)介紹每位菩薩的功德和事跡是一兩個(gè)月也說不完的,那我們本境的主角維摩杰居士就老也登不了場(chǎng),我們只能念一次和他們的名號(hào)
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7 維摩詰的花雨滿天 第一品
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南吳廣州鹽府南吳京華光佛南無才光明府南無智慧生府南無世境光伏南無日月光伏南無日月珠光伏南無智,日南無惠床趁王府南無廟陰生府南吳長(zhǎng)光傳府南吳官士等府南吳法生王府南無虛迷光伏南無大匯率王府南無盡快光伏人無待通光譜
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一百回 徑回東土 五圣成真
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嘉瞻言論意第一優(yōu)婆離池綠第一南無海天菩薩,南無藥王菩薩,南無智山菩薩,南無盧舍,那菩薩,南無日光菩薩,南無繁王等人物形象方中見緣彎眉弓,眼下科略短,弟子素面菩薩略施韻染,神情沉靜
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敦煌莫高窟之外10
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不光是告訴我們光牧女救母親用馳名念佛的法門,不光是告訴我們婆羅門女救母親用馳名念佛的法門專門開了第九章,就在講稱佛名號(hào)就在講馳名念佛的功德,就在講馳名念佛的效果各位
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198,稱佛品第九,稱佛滅罪
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4.9萬
實(shí)際上,凈土的線前完全是由他的敬業(yè)感召的,他一向不說妄語,深與意義的行為就很清凈,以清凈的身羽翼在持佛的名號(hào)就和佛的清凈愿力相應(yīng)和凈土相應(yīng),自然感召凈土現(xiàn)前六言無物詩,心腸歡喜,這些語言心態(tài)上的功德都要靠真實(shí)修行來獲得
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第五集
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2.8萬
康熙三年大師杰安于杭州,法華,山西西監(jiān),楚監(jiān),西河,楚監(jiān)專修敬業(yè),康熙九年大師駐虞山普仁院昌興聯(lián)社幸從者日益慎重又長(zhǎng)起精進(jìn)念佛期,曾發(fā)起一次長(zhǎng)達(dá)三年的佛期行持為一句名號(hào)為專為情風(fēng)范,后學(xué)功德無量節(jié)流大師。咱們知道打佛期一般也就七天節(jié)流大師發(fā)起了一次長(zhǎng)達(dá)三年的佛期
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41,清十祖虞山普仁行策大師
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福德有限,功德無限,福德不理想,不破執(zhí)念不能超越三界,輪回功德理想破執(zhí)念可以超越生死輪回功德里面有福德,里面沒有功德,浮猶善生,做善事就有福德,做善事不執(zhí)著就有功德
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陰德是什么?為什么人們總說要「多積陰德」?
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愿一切眾生分享我的功德,回相聞愿我此功德導(dǎo)向朱六進(jìn),愿我此功德為正逆班員,愿我功德分回,向諸有情愿比等一切同德功德分薩杜薩杜功德回相聞,愿我此功德回向大慈尊加倍我宗親師字并眷屬普及助眾生集成武上道,愿銷三丈諸煩惱,愿得智慧新明了
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第88天
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人天福報(bào)有漏不究,竟想完了還要多到味道里邊去輪回,福德有漏,功德有漏,福德有限,功德無限,功德不相離不迫,我治不能超越三姐輪回功德相離破我治可以超越生死的輪回,功德里有福德
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內(nèi)在能量1
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和主動(dòng)性二必要綠色頭銜和名號(hào)作為企業(yè)的管理者,不要綠色一些頭銜名號(hào),因?yàn)檫@些頭銜和名號(hào)不會(huì)增加公司成本,反而會(huì)增加員工對(duì)于企業(yè)的認(rèn)同感和歸屬感,從而激發(fā)員工的熱情
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激勵(lì)
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各位親愛的聽友大家好,今天咱們來熟悉一下佛的十種名號(hào)。佛陀有十個(gè)名號(hào),分別是如來應(yīng)共政變之明,行卒善事,世間解無上世,調(diào)育丈夫天人詩佛世尊如來指佛陀稱如實(shí)之道而來
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佛十種名號(hào)
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你辛勞,你奉獻(xiàn)你犧牲,甚至吃虧受氣,受怨受屈也無怨無悔。功德的建立,基于理性的精神實(shí)踐理性,踐行缺一不可蒙昧未開,不知功德,物理理性,嘲笑功能。唯有生命已經(jīng)進(jìn)入到精神國(guó)度的人,才能從實(shí)踐中激發(fā)功德,體驗(yàn)功德,并以此為根
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第八章 p806 2.價(jià)值意義功德三者與人自身-p814
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