吉忠利唱的二人轉(zhuǎn)大西廂

不舍二人轉(zhuǎn)是誕生于東北勞動人民中間的綜合藝術(shù)，也叫蹦蹦產(chǎn)生，并盛行于東北三省遼寧，吉林，黑龍江，受到東北群眾特別是農(nóng)民的喜愛，它是一種有說有唱，載歌載舞，生動活潑的走唱類藝術(shù)形式

大約始于元代中后期，他一生創(chuàng)作了十四種劇本，西廂記大約寫于元真大德年間，詩人賈忠明被他寫的導(dǎo)詞稱新雜劇舊傳奇西廂記千下多回西廂記的素材來自唐代詩人元真根據(jù)自己的親身經(jīng)歷寫成的傳奇鶯鶯傳

這萬歷年間的刻板當(dāng)然就比較漂亮，大家注意到了他的提名叫北西相繼，因為在嘉靖年間就另外出現(xiàn)了一本南西廂記完整的故事基本上都是西廂記，但是他把西廂記的北曲改成南曲的唱法

金張宗時期出現(xiàn)董介園西廂記朱公調(diào)金蛋張生友情友誼，忠于愛情，和因一起抗?fàn)幾瞰@得圓滿團(tuán)，美滿團(tuán)圓的西廂記助攻調(diào)，是西廂記雜劇產(chǎn)生的直接基礎(chǔ)，后人稱為董西鄉(xiāng)稱王師傅的作品為王熙香西廂記的情節(jié)和戲劇沖突，重點(diǎn)作品大體劇情和體質(zhì)打破原雜劇

原為之崔鶯鶯商調(diào)蝶戀花詞金代董謝元在原本的故事情節(jié)上進(jìn)行修改，寫成了一種攻優(yōu)人弦索彈唱的朱功調(diào)閑所西廂后人稱為董西廂將張生與崔鶯鶯離合曲折的愛情故事，以活躍的人物形象加以藝術(shù)化，極致元代元取似大家之一王石府與董西廂的基礎(chǔ)之上，又把張催的愛情故事

他著有劇本十四種流傳至今的最為著名的是西廂記全名崔鶯鶯戴月西廂記分析其一西廂記的內(nèi)容全劇續(xù)寫了書生張生與相國小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下，沖破孫飛虎，崔母，鄭恒等人的重重阻撓忠誠眷屬的故事

王實甫西廂記王實甫與湘大約與關(guān)漢卿同時獲略晚，他的雜劇有西廂記立堂春庫爾吉，其中正代表他創(chuàng)作風(fēng)格是西洋記演繹一對青年男女，為了追求自由，愛情和婚姻的故事，人物刻畫的細(xì)致完滿情節(jié)曲折動人優(yōu)雅兒又活潑的語言，自然有一種不同尋常的魅力

把農(nóng)村搞文藝活動唱大戲，花錢買西廂的也列入浪費(fèi)之后限制禁止各種村創(chuàng)大戲，如發(fā)現(xiàn)哪里唱大戲去上領(lǐng)導(dǎo)，就讓我們?nèi)ズ袜l(xiāng)村干部一起壓系，為了這事兒，經(jīng)常和鄉(xiāng)村干部鬧矛盾

董謝元所作西廂記朱公調(diào)從根本上改變了元嗔元作鶯鶯傳的主題作品，歌頌崔章愛情認(rèn)為從今至古自是家人合佩才子以君銳英，美滿團(tuán)圓為結(jié)局，董事西廂記充分發(fā)揮了朱功調(diào)說白與歌唱相見的藝術(shù)特點(diǎn)

王實甫即將記得許多曲詞直接繼承了西廂記朱公調(diào)的曲詞，但是不僅體質(zhì)有點(diǎn)變化，而且從中公調(diào)的說唱的方式中，公調(diào)是一個人說唱和變成了演出的方式，這個整個一個很大的變化

更重要的是，護(hù)衛(wèi)軍可以有效的維護(hù)成吉思汗的權(quán)利，他掌握的這樣一支強(qiáng)悍的親信軍隊，足以制約任何一個貴族千護(hù)制和護(hù)衛(wèi)軍的這兩大制度，保證了蒙古軍隊對成吉思汗的絕對忠誠

王石府醫(yī)生創(chuàng)作的雜劇大約有十四種流傳到今天的只有西廂記立春堂破窯記，其中西廂記被后人譽(yù)為天下奪魁的愛情劇。西廂記全名崔鶯鶯逝月，西廂記講述了一段唯美感人的愛情故事

馬曉航在表演脫口秀時，會融合很多二人轉(zhuǎn)的特色唱歌，跳舞，聲樂，表演無所不能，但他的名氣也僅限于當(dāng)?shù)匾郧岸宿D(zhuǎn)時代的老粉絲，最終將鐵嶺風(fēng)格脫口秀帶火的，還是那個叫做李雪琴

這個與骨伴奏打魚打獵，打魚的時候出海打魚的時候，這個魚骨伴奏而得名。古字詞第二個是唱傳，要記一個人叫唱傳張五牛禪令禪達(dá)。第三個是豬宮調(diào)就一個孔三傳，還有一個是董謝元西廂記

亥打西廂四字畫豆打西廂十五字升管打西廂，四字蓮園打西廂，八字邱江打西廂，五字碳比干打細(xì)香，八字東西二經(jīng)打西廂三字一邊殘照里打西廂，四字偷香，打孟子，三字一死而教之