劉蘭芳評(píng)書(shū)包公降妖
更新時(shí)間:2023-01-21 06:40為您推薦劉蘭芳評(píng)書(shū)包公降妖免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《讀史有學(xué)問(wèn)·中國(guó)古代俠客 (23)》中講到:“每篇寫(xiě)一則包公斷案的故事,這些故事一部分是來(lái)自于民間傳說(shuō),也有一部分是采鹿自食史書(shū)雜記當(dāng)中的相關(guān)材料編臺(tái)成片的,在明朝早期的包公案當(dāng)中還沒(méi)有展昭身影出現(xiàn),只有所...”
每篇寫(xiě)一則包公斷案的故事,這些故事一部分是來(lái)自于民間傳說(shuō),也有一部分是采鹿自食史書(shū)雜記當(dāng)中的相關(guān)材料編臺(tái)成片的,在明朝早期的包公案當(dāng)中還沒(méi)有展昭身影出現(xiàn),只有所謂的包公降妖記一節(jié)
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讀史有學(xué)問(wèn)·中國(guó)古代俠客 (23)
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我是柳若晨,今天我們要學(xué)習(xí)的這首古詩(shī)詞是南宋著名抗金英雄岳飛的滿(mǎn)江紅怒發(fā)沖冠,我小的時(shí)候記不清大概是幾歲了,反正就跟我爸一起聽(tīng)收音機(jī)里面播放的劉蘭芳老師演播的評(píng)書(shū)岳飛傳
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古詩(shī)詞299 滿(mǎn)江紅 · 怒發(fā)沖冠-岳飛
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四處游歷降妖除魔,行善積德。專(zhuān)門(mén)有一部評(píng)書(shū)是講許訓(xùn)成道的,挺有意思,各位要是感興趣回頭,我可以給大伙兒講一講許訓(xùn),降妖除魔的過(guò)程中,聽(tīng)說(shuō)豫章附近大江里邊兒有這么一條蛟龍作鱷,這蛟龍沒(méi)事兒就跑出來(lái)禍害延安的老百姓
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由仙入魔 萬(wàn)仞劍
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評(píng)書(shū)記一人曹卓汝說(shuō),評(píng)書(shū)的一人所說(shuō)的書(shū)是分為大槍桿兒,短打兩路是大槍桿兒的。所說(shuō)的書(shū),是東西漢三國(guó)志,水滸傳,隋唐傳京中傳道馬金槍傳明英烈使短打的所說(shuō)的書(shū)時(shí)紀(jì)公傳,彭公案善惡徒于公案,施公案,包公案,小武藝等等
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《江湖叢談》|連闊如 【095】第六章【評(píng)書(shū)流派】|曹卓如
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北京評(píng)書(shū)的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書(shū)一書(shū),根據(jù)評(píng)書(shū)演員的口傳材料,北京評(píng)書(shū)為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代,即安良辰是上左門(mén),鄧光晨是中正門(mén),何良辰是下右門(mén),這三門(mén)都已傳到了時(shí)代
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北京評(píng)書(shū)的傳承流變:前言(梁彥《北京評(píng)書(shū)》節(jié)選,后同)
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在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展,根據(jù)各地的方言特色,出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說(shuō)書(shū)藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽(tīng)的像北京評(píng)書(shū),天津評(píng)書(shū),東北評(píng)書(shū),南方有四川評(píng)書(shū),湖北評(píng)書(shū),蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>
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74 傳統(tǒng)曲藝 (中)
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等北方評(píng)書(shū)我算北京評(píng)書(shū)的傳承人北京評(píng)書(shū)我的上一代袁闊成先生大家都知道過(guò)去了這四個(gè),我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳,雷麗如有的老師嗓子不行了,不怎么演了,沒(méi)有幾個(gè)了,等往下再傳的北京神經(jīng)書(shū)傳承人
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劉蘭芳—《中國(guó)評(píng)書(shū)藝術(shù)》
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10.1萬(wàn)
三展開(kāi)有拜大大廣播啟動(dòng)聽(tīng)電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說(shuō)評(píng)書(shū)折疊四好找到這個(gè)小說(shuō)評(píng)書(shū)直接回撤,按標(biāo)題來(lái)小說(shuō)評(píng)書(shū),讀小鍵盤(pán),大家可以聽(tīng)到小說(shuō)評(píng)書(shū)已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說(shuō)聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)
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16-文件管理(2)
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偉大的藝術(shù)評(píng)書(shū)藝術(shù)偉大在哪兒,評(píng)書(shū)藝術(shù)是漢語(yǔ)文化中的史詩(shī),至少在缺少紅篇巨制史詩(shī)的漢語(yǔ)文學(xué)藝術(shù)上,他起到了只有史詩(shī)才能起到的強(qiáng)化民族意識(shí)和精神,強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用,比如評(píng)書(shū)的傳統(tǒng)書(shū)目
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三十五、稱(chēng)評(píng)書(shū)為“偉大藝術(shù)”的第一人
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最后,兩個(gè)太監(jiān)對(duì)皇上如此這般說(shuō)說(shuō)的皇上點(diǎn)頭揮線豐富,照辦城市城大大游包公被消了紙金城大寨小都說(shuō)了,皇家吩咐不準(zhǔn)留包果,葉包公只好收拾動(dòng),當(dāng)時(shí)當(dāng)夜動(dòng)身包公為官去,正正如兩如今兩袖
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清不過(guò)包公
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屬于口頭文學(xué)的評(píng)書(shū)是沒(méi)有作家名字的,即使有演員編出來(lái)新的評(píng)書(shū),比如三俠五義或評(píng)書(shū)愛(ài)好者編出來(lái)新的評(píng)書(shū),如愚公案,龍?zhí)侗┞?,但?jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的演員和聽(tīng)眾加工,他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)
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第一編:說(shuō)書(shū)史話-什么是說(shuō)書(shū)?
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如今,湖北評(píng)書(shū)被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評(píng)書(shū)的創(chuàng)作改編,整理工作也都在進(jìn)行,新編歷史題材的評(píng)書(shū)也在推出星座過(guò)去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書(shū)中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理,改造和演出文化需要傳承,希望以后有機(jī)會(huì)聽(tīng)到更多新的優(yōu)秀的評(píng)書(shū)作品
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凡象潮“聚場(chǎng)”:一方案一靠桌一醒木一折扇一人可撐一臺(tái)戲 - 漢味說(shuō)唱藝術(shù)湖北評(píng)書(shū)
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1.0萬(wàn)
包公讓二喜劃船逆流而上,把他和三個(gè)隨從送到太清宮去包公細(xì)查太清宮內(nèi)外發(fā)現(xiàn)一流代謝絲的布條兒。金茶坊得知水牛精源于老道關(guān)系密切,后來(lái)不知怎的鬧翻了當(dāng)天包公開(kāi)幕驗(yàn)師,果然死者上衣脊梁處掛破一流
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包公智斷鬼神案
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包公被削了職,經(jīng)朝大鎮(zhèn)小店都受了皇家吩咐,不準(zhǔn)留包公過(guò)夜,包公只好收拾動(dòng)當(dāng)當(dāng)日動(dòng)身回老家包公圍過(guò)清正,如今能中羞澀,顧不起車(chē),有老人家包姓跳著行李,自己個(gè)在后面他們聊的大太
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中國(guó)民間故事
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映成徐振山則被稱(chēng)為湖北評(píng)書(shū)的三大山,后來(lái)又出現(xiàn)了以容中勝,陳述堂,姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當(dāng)代把湖北評(píng)書(shū)推向新水平新階段的當(dāng)屬詩(shī)成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽(tīng)到的評(píng)書(shū)作品都是來(lái)自于合作歡
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凡象潮“聚場(chǎng)”:一方案一靠桌一醒木一折扇一人可撐一臺(tái)戲 - 漢味說(shuō)唱藝術(shù)湖北評(píng)書(shū)
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1.0萬(wàn)
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