惡婆婆相聲

他的母親因?yàn)槟昙o(jì)很大，被免除了殺頭之罪，答子的妻子得知婆婆被免殺頭，帶著兒子從山里回來飾陽年是已高的婆婆使得婆婆安度余生打死的妻子雖是婦道，人家卻明白善惡，丈夫?qū)λ膭裰G沖來不聞

說實(shí)話，在結(jié)婚之后，你要真跟婆婆為敵的話，你搶不過婆婆的所有的姐妹們，你不要說跟婆婆關(guān)系跟婆家關(guān)系，搞得特別惡劣，還覺得老公永遠(yuǎn)站在我這邊兒，那你老公的話，她是沒小心說句實(shí)話時(shí)間關(guān)系小妹妹，我不跟你多說再見

特邀南開大學(xué)百化教授繼續(xù)講述無德婆婆告兒媳周寡婦是控告秀美，乳罵乃是兒媳婦兒，辱罵婆婆案例應(yīng)該予以觸角，按罪名兒也是屬于十惡中的不孝湯，陰知縣豈敢淡慢，當(dāng)進(jìn)提訊當(dāng)事人審理湯陰知縣先是審訊周寡婦

有不少兒媳婦為了避免婆媳矛盾，不愿意和婆婆住在一起，可是有些婆婆總是想插手兒子的婚姻來管制兒媳婦，如果兒子又無所作為，最終婆媳矛盾就會(huì)激化，婆媳關(guān)系就更加的惡劣了，達(dá)到水火不容的地步

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

今天所講的案例發(fā)生在清代咸豐年間的湖北賞的東湖縣，在咸豐七年，也就是一八五七年的秋天，東湖縣某鄉(xiāng)的寶掌前來縣衙，控告媳婦兒李氏虐待婆婆，致使婆婆上吊自殺，懇請現(xiàn)代爺嚴(yán)懲惡富

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處