陰陽(yáng)師之大天狗

大天狗和天狗地位較高，除此之外，還有一種叫做鴨天狗的怪物，外形比較像烏鴉，是天狗和大天狗的部下，這些家伙的形象多少要好一些，比如在雄野山或是出與三山作為權(quán)限或御神體的使者形象出現(xiàn)

也會(huì)被認(rèn)為是天狗在作祟，比如在山中聽(tīng)到斧頭伐木，而后大樹倒下的聲音卻發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有疏導(dǎo)下被叫做天狗島，還有進(jìn)山打獵，突然刮起大風(fēng)，伴隨著有很多大石頭掉下來(lái)，被認(rèn)為是天狗經(jīng)過(guò)，而有的天狗力據(jù)說(shuō)被天狗力打到人會(huì)生病，即使沒(méi)有打到遇上天狗力

大天狗危害人間在中世天狗就是最有勢(shì)力的妖怪。太平紀(jì)世害房會(huì)卷天狗，草紙，七天狗會(huì)等會(huì)卷和文字資料當(dāng)中都有技術(shù)天狗的傳說(shuō)，后來(lái)又融入了宗教的元素。聯(lián)倉(cāng)時(shí)代示害房會(huì)卷畫了世害房天狗與天臺(tái)宗僧侶大戰(zhàn)，結(jié)果敗退的故事

為天下之稱，為能經(jīng)倫天下之大，經(jīng)理天下之大，本經(jīng)之立天下之大本之天地之化欲敷煙有正真其人冤冤其冤，好好其天狗不顧風(fēng)鳴，甚至達(dá)天德者，其足能之知之曰一景上就悟其聞之助也

日月所造雙路所罪犯，有學(xué)習(xí)者摸不準(zhǔn)慶，故業(yè)陪田為天下之商為能精能天下之大精力天下之大，本至天地之化與浮言有尊尊，其人淵源其源好好幾天狗不顧聰明，甚至大天德者其屬能之志

故曰配天為天下之成為人新聞天下之大，金利天下之大的知天地之話，與福音有尊尊，其人淵源其源浩浩齊天狗不顧聰明，甚至達(dá)天得者，其熟人知之，吃曰一錦上九物，其文之助也

麻木周居所致，人力所通，天之所負(fù)地之所在，日約所照，生為天下之稱，為能經(jīng)倫天下之大經(jīng)，不利天下之大阪之天地之化欲夫焉有真真其人冤冤其冤，好好其天狗不顧風(fēng)鳴，甚至達(dá)天德者，其俗能知之

日月所照霜路所這番優(yōu)雪記者莫不自跟筋骨約配天為天下志成文能經(jīng)倫天下之大經(jīng)理天下之大本之天體之化欲敷煙有真真情人冤冤起言號(hào)好，其天狗不顧聰明圣之達(dá)天得者，其孰能知之

其所亡者兵發(fā)其下天狗狀如大奔星，淚狗所墮疾望之如火光炎炎沖天旗下環(huán)如樹寢田處上銳者則有黃色，千里破軍殺將賀則心者如言火之狀，黃柏起地而上下大上銳，其現(xiàn)也不重而護(hù)

生物所對(duì)人有事事者，莫不尊親，故曰非天天下之成為能進(jìn)門，天下之道，盡力天下之大本之天地之壞于夫焉有所倚，頓頓取人認(rèn)真取悅浩浩氣天狗不顧聰明勝智達(dá)天德者，其孰能知之

在日月，所照雙綠雙路所墜，凡有血跡者莫不尊親顧越佩天為天下制，成為能經(jīng)聞天下之大經(jīng)。李天下之大，本知天地之話語(yǔ)敷衍有尊尊其人淵源其緣浩浩七天狗不故聰明圣旨達(dá)天德者，其熟能之知

凡人學(xué)起者，莫不尊親，此間為天下至常，唯能清倫天下之大經(jīng)，立天下之大，本至天地之化欲敷衍有所以敦其人冤冤其冤浩浩其天狗不顧聰明，勝不顧聰明圣治達(dá)天德者，其屬能知之

日月所招生路所這番優(yōu)選記者莫不曾親顧約配天為天下之稱，為能經(jīng)倫天下之大經(jīng)理天下之大本之天地之化欲敷衍有鄭娟，其人奄奄其冤，好好其天狗不顧聰明勝之達(dá)天德者，其孰能之故

立天下之大本之天地之化義服煙有尊尊及人淵源，集淵浩浩集天狗不顧聰明，甚至打天德者急俗的知識(shí)思念，一剪上囧，不及聞之素顏，故君子之道黯。然而日章小人之道，必然而日亡

古曰北京唯天下之誠(chéng)，唯能經(jīng)倫天下之大，聽(tīng)立天下之大本之天地的話語(yǔ)浮煙有尊尊其人，緣緣其淵，好好齊天狗不顧聰明圣之達(dá)天德者，其熟能知之，是曰衣錦上窘不奇，聞之助也