相聲現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)的行話

馬先生是相聲前輩中文化程度最高的，他念過私立高中，在今天恐怕要相當(dāng)于大專了，因而他的相聲別具一格，按行話說就是文梗用的特別多，也就是說，很有現(xiàn)代意義上的幽默色彩

當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)聽眾興趣低落，聽眾開小差，注意力不集中等情況時(shí)，通過與互動(dòng)與聽眾互動(dòng)，激起聽眾的興趣，拉近與聽眾的距離，有效的調(diào)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)的不良?xì)夥?，從而達(dá)到了控場(chǎng)的目的互動(dòng)控場(chǎng)

這對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)更有利猛，一心身互動(dòng)療法現(xiàn)場(chǎng)有很多孩子得到大家祝福和關(guān)愛的力量后完全治愈小廝日哥格就是在新生互動(dòng)療法現(xiàn)場(chǎng)得到人們的美好祝愿和關(guān)愛而康復(fù)的一個(gè)典型例子

我跟家長(zhǎng)互動(dòng)，家長(zhǎng)不太理他，他不是咱單口的現(xiàn)場(chǎng)，他這種現(xiàn)場(chǎng)他覺得他壓根兒沒有做好，要跟你互動(dòng)的，就只能跟小朋友第一場(chǎng)。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)好處從第二天開始，我只跟小朋友聊天

廣播電視采方式主持人與現(xiàn)場(chǎng)之間的互動(dòng)過程，在這一對(duì)相互交融，辯證統(tǒng)一的主體與客體之間，主持人作為主體是主動(dòng)的主持人的現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)及現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)，忌諱影響采訪對(duì)象的情緒以及現(xiàn)場(chǎng)氣氛等因素

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

用門柳兒方式進(jìn)行袁娘元娘兒是為了招攬觀眾，但是觀眾如果不想給錢，也不想聽要走這種情況。行話叫蘇年兒，就是說觀眾要散怎么辦，要想辦法留住觀眾行話，叫隴年兒下期節(jié)目

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

相聲就可以非常棒，說的很好，與直播間時(shí)間給其他的小伙伴兒愿意分享，我們也在視頻前再聽一聽其他好的等等，以后經(jīng)常來分享互動(dòng)，因?yàn)槟愕倪@種表達(dá)實(shí)際上對(duì)大家很有啟發(fā)的

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活