神禍同行

如果說同道同頻是同行的價值，那么不追求不苛求不盲從，就是不期而遇，真遠(yuǎn)對與有緣者同行百聽養(yǎng)神，晚上神游不倦，與友愛者同行，彼此關(guān)注，互補成與有心的同行與靈性者，劇組者同行

晚上神游不倦，與有愛者同行，彼此關(guān)注，共同成長不利與有心者同行，心心相印，無需多言不待與靈性居足者同行，遠(yuǎn)在天涯，近在支持，無分別與你同行遇愛，寫行分擔(dān)也分享傾聽

如果說同道同行是同行的價值，那么不追求不苛求不盲蟲，就是不期而遇的真緣分，有與有原則同行白天養(yǎng)神，晚上神游不倦，與有愛者同行，彼此關(guān)注，共同成長不累與有心者同行

白天養(yǎng)神，晚上神游不倦，與有愛者同行，彼此關(guān)注，共同成長不累，與有心者同行，心心相印，無需多眼，不待與靈性俱足者同行，遠(yuǎn)在天涯，近在咫尺，無分別與你同行，與愛攜行分擔(dān)也分享，傾聽也傾訴

與你相識而且長久的情流，如果說同道同頻是同行的價值，那么不追求不苛求，不盲從，就是不期而遇的。緣分的真緣分與有緣者同行，白天養(yǎng)神，晚上神游不倦，與友愛的同行彼此關(guān)注，共同成長

離天下機鬼不神飛，機鬼不神，機神不傷人飛機神不傷人殺人儀不傷人不向上，故得交歸言第六十一章大國者下留天下之教。天下之日，聘批量已經(jīng)圣母已經(jīng)為下，帶過以下小國則去小國想過以下大得取大果，故禍下一句禍下而去

正如所有看似對立實則相互依存的概念一樣，禍福也總是相伴同行。正如老子所說或兮服所依，服兮或所服，從小這個道理的人自然明白，在平凡的人生中，需能以平常心對待禍福得失

及其知之意，禍行而行之，禍利而行之，禍勉，強而行之，及其成功。益子曰好，學(xué)近乎者，例行近乎人之者，近乎永之四三者則之，修身則之人，則之前向國家以反饋?，F(xiàn)在國家要九金約秀神也

這時候同行都笑了，覺得王二一定是瘋了，他們一邊在背后罵王二神經(jīng)病，一邊又看不懂王二，究竟喉嚨里賣的是什么樣傻眼了，沒開悟的人左右為難開悟的人，左右風(fēng)云同行，看不懂就對了

行針第六十七黃帝問與其伯曰余文九珍于夫子而行之于百姓之血氣，各不同行，或神動而氣些真形，或棄與真相逢，或真以出棄毒行或數(shù)次，乃知或發(fā)真而棄逆，或數(shù)次并依據(jù)凡此六種，各不同行

他用他的一神論來反對流行的多神論，用神的永恒，說來反對神在時間上的產(chǎn)生，用神的不辯論來反對神的可辯觀，用神的崇高性來反對神的神人，同行同性用神的無限精神性來反對神，在物理上理智上和道德上的有限性

做事合情合理，做人適可而止，禍起多心天下本無事庸人自擾之服，莫服于少事，禍莫禍于多心為都市者方之少事之為福，為平心者，使之多心只維護(hù)最大的幸福，莫過于沒什么瑣事，可牽掛最大的災(zāi)禍，莫過于疑神疑鬼

雖然大多數(shù)的三主女人的目擊者最終都保住了自己的姓名，但是那時路的夜里邊確實有車禍頻繁，也有人真的在車禍當(dāng)中丟了性命，再加上那些目擊者將遇到三主女人的經(jīng)歷，講得神乎其神

是工匠精神，我有一個學(xué)員，我讓其去做短視頻，其日日夜夜琢磨短視頻如何做上了十二個賬號，每個賬號每天三個原創(chuàng)視頻大量改變優(yōu)秀同行參考同行保留聯(lián)系方式就是日日夜夜鎖定老板社群

做事合情合理，做人適可而止，禍起多心天下本無事庸人自擾之服，莫服于少事，禍莫禍于多心為都市者方之少事之為福，為平心者，使之多心只維護(hù)最大的幸福，莫過于沒什么瑣事，可牽掛最大的災(zāi)禍，莫過于疑神疑鬼