雷祖大天尊

店內(nèi)供奉著道教的三位最高尊神三清其玉，清元始天尊上清靈寶，天尊太清，道德，天尊三清的排位，以元始天尊最高居中為道教的智商神，其后依次是靈寶天尊和太上老君有關(guān)道經(jīng)的說法

于是，在千百年的演化之中，道教按照道德經(jīng)里道生一生二二生三三生萬物這個綱領(lǐng)性的哲學(xué)命題，將主神之位一分為三分。為了玉清元始天尊，上清靈寶，天尊，太清，道德，天尊這三位主神，三清之中排第一位的是原始天尊

在西游記中，太上老君與原始天尊并非師兄弟的關(guān)系，大家因為實力相近，并稱為三清封神，演義中也有三清，不過三清所指完全變了，不再是玉清原始天尊上清靈寶，天尊太清，道德天尊

大家想想，雖然龍吉公主從王母那里竊取了蟠桃技術(shù)，獻(xiàn)給元始天尊，并且異地栽培成功，但是元始天尊肯定也會認(rèn)為，鑒于蟠桃事關(guān)重大，王母不可能把最為核心的技術(shù)告訴龍集。這個山寨蟠桃的可靠性是元始天尊首先要考慮的一個問題

道家的智上神是原始天尊，而原始天尊的圓形又是上古神話里的造物神盤古物。大家一定還記得盤古開天的神話是他從混沌中開辟了天地，因此，盤古也就是原始天尊的本身就包含了混沌的意思

不一時，那玉清原始天尊上清靈寶，天尊太清，道德天尊武器真君五斗星君三觀四圣九要真君左府右臂天王哪吒玄虛一應(yīng)靈通，對對驚奇，雙雙翻蓋都捧著明珠一寶，受過奇花，向佛前拜，獻(xiàn)曰感如來無量法力收服妖猴蒙大天尊舍眼呼喚我等皆來臣謝，請如來，將此會立一名如何如來領(lǐng)眾神之托曰金玉立名可做個安天大會

為人們不曾深度關(guān)注的史實，住在軒轅之秋的皇帝，娶了西陵國王之女為妻，也就是說，我們最尊敬的祖先皇帝的妻子雷祖原本是西陵國人，那么如果皇帝卻有其人，雷祖自然也不是虛構(gòu)，而且可以得出一事實，作為皇帝越仗的西陵國實實在在存在過

學(xué)廟觀成為道教叢林后，意志是蘇州甚至周邊地區(qū)道教的中心地位，尊崇供奉著道教里數(shù)量最多的神和最高的神。玄妙觀的核心建筑是三清殿，供奉著玉清原始天尊上清靈寶，天尊太清，道德天尊這三尊大神，合稱三清道祖，簡稱三清

事實上，混元大羅金仙中期的元始天尊也沒有勇氣與擁有混元金斗金角繭的三霄娘娘一戰(zhàn)，元始天尊剛到西齊休息了一晚上神滿氣足，他帶著燃燈道人與南極先鋒等興沖沖走入三霄娘娘部下的黃河鎮(zhèn)

道教中的三清指的是原始天尊靈寶，天尊，道德，天尊，他們是道教的最高主神，實時道的遺體，三位這個說法開始與六朝，但那時的三清多是指三清凈，即太清凈玉清凈和上清凈，分別有神寶君，天寶君

先見被宅之后，誅仙鎮(zhèn)自然失效，元始天尊明明是說要破陣，可進(jìn)入大陣后根本不敢出手。元始天尊既不去打通天，那也不去摧毀陣眼，根本不去觸發(fā)大陣，那誅仙鎮(zhèn)自然不會攻擊他，他老人家就如同當(dāng)初十二新鮮逛十絕陣一樣

道教近三柱鄉(xiāng)代表供奉道教所尊的玉清尚，清太清凈，以及居住于此的玉清原始天尊上清靈寶，天尊太清，道德天尊及人們常說的太上老君三位尊神點香，捧香插香，還有不同的口訣

在破黃河鎮(zhèn)的時候，白鶴童子就寄出瓷寶砸死了窮消娘娘。這誅仙鎮(zhèn)大戰(zhàn)當(dāng)中，原始天尊曾經(jīng)揮動三寶玉如意跟老子之后攻擊通天教主亂戰(zhàn)當(dāng)中，原始天尊雖然沒有打打中通天教主，但也迫使通天教主放棄對原始天尊的進(jìn)攻相比，接引道人在攻擊力上

有的時候，在陜西有的時候，在河南也有說在四川的這個我們不去爭它，但是有一點不用爭，因為雷祖是最早教會我們先民眾桑樹養(yǎng)蠶對不對，而巧的是古蜀國的第一代君王上古的大地叫殘蟲大地，也是教會先民們重傷養(yǎng)蠶的皇帝有二十五個兒子，雷祖是他的正妻

有關(guān)原始天尊忌憚三霄的觀點，在評價混元筋斗的時候，咱們已經(jīng)說過了。事實上，讓原始天尊害怕的不僅僅是混元筋斗，更有黃河鎮(zhèn)，一旦進(jìn)入黃河鎮(zhèn)，即便是原始天尊，也無法阻止大鎮(zhèn)對于自身法力和防御的削弱