天地獨(dú)帝

帝曰約上午有真真提起天地，把無(wú)陰陽(yáng)，戶籍經(jīng)濟(jì)獨(dú)立守真地者落一郭德綱稍必天地?zé)o有忠實(shí)自己到生中，古至神游，致人者春子千道和陰陽(yáng)挑一死時(shí)，其實(shí)離俗即興天真夜行天地，真是丁巴大之外

黃帝曰余文上古有真人者，提前天地把握陰陽(yáng)，呼吸清氣，獨(dú)立守神，肌肉若衣，故能壽比天地?zé)o有忠實(shí)。此其道生鐘鼓之時(shí)，有致人者喘純德全道合于陰陽(yáng)，調(diào)于四十去世離宿，幾經(jīng)全神游行天地之間師庭八達(dá)之外

皇帝曰玉文上古有真人者，提起天地把握陰陽(yáng)胡奇金器，獨(dú)立守神，肌肉若一，故能受避天地?zé)o有忠實(shí)。此其道身鐘鼓之時(shí)，有致人者崇德全道，何于陰陽(yáng)調(diào)于四時(shí)去世離俗及今全神游行天地之間視聽(tīng)巴拿之外，此概亦其受命而強(qiáng)者也

皇帝曰余文上古有真人者，提竊天地把握陰陽(yáng)，呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌肉若一，故能受避天地?zé)o有忠實(shí)。此其道生鐘鼓之時(shí)，有致人者純德權(quán)道和與陰陽(yáng)條于四時(shí)去世，離俗驚雞驚全神，游行天地之間，視聽(tīng)八達(dá)之外

皇帝曰余文上古有真人者，提竊天地把握陰陽(yáng)，呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌肉若一，故能受避天地?zé)o有忠實(shí)。此其道生鐘鼓之時(shí)有之，仁者純德起源道合于陰陽(yáng)，調(diào)于四時(shí)去世，臨俗雞精全神

皇帝曰余文上古有真人者題切天地把握陰陽(yáng)呼吸金且獨(dú)立守神，肌肉若衣，故能壽壁天地?zé)o有忠實(shí)。此其道生終古之時(shí)，有知人者純德全道合于陰陽(yáng)，條于四時(shí)去世，離俗基經(jīng)全神游行天地之間，始聽(tīng)八達(dá)之外，此蓋意其受命而強(qiáng)者也，亦歸于真人

黃帝曰余文上古有真人者，一切天地把握陰陽(yáng)呼吸精氣獨(dú)立，守神肌肉又陰用，故能受必天地徒有忠實(shí)，使其道稱中古之十日，任務(wù)致人者，存得權(quán)道和云陰良條約事實(shí)去世臨俗基金全神游行天地之間，視聽(tīng)發(fā)達(dá)之外，此概一起，其受命而強(qiáng)者，也亦歸于真人

皇帝曰欲為上古，有真人者，提泄天地把握陰陽(yáng)，虎膝精氣獨(dú)立守城肌肉若衣，故能受力，天地?zé)o有忠實(shí)此其道生中午之時(shí)，有智人者純德犬道合于陰陽(yáng)條于四時(shí)去世，離俗基因全神游行于天地之間，赤廷達(dá)八達(dá)之外，此債其其壽命而強(qiáng)者也，亦歸于真人

皇帝說(shuō)我聽(tīng)說(shuō)上述時(shí)代有被稱為真人的人，他們掌握了天地陰陽(yáng)變化的規(guī)律，能夠徒步納心，吸收天地間精神的親戚超然獨(dú)處，以保持精神人內(nèi)手，使身體與精神達(dá)到高度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一能與天地平壽沒(méi)有終點(diǎn)的時(shí)候，這就是因得到而長(zhǎng)生

人的生命是有限的，以哺乳動(dòng)脈類(lèi)推人就兩三半年，正常人都百事而去，那他就提出了一個(gè)問(wèn)題?；实塾辔纳形从姓嫒说奶嵝烟斓匕盐贞庩?yáng)呼吸經(jīng)濟(jì)，獨(dú)立手術(shù)就是一個(gè)人手臂天地不要做出直接套手

他是要以天地為宗，要把這個(gè)看到古代有天壇，地壇，北京，現(xiàn)在都有歷朝歷代哪個(gè)不去祭祀天地，都要去祭祀天地，承認(rèn)天地的權(quán)威，而不敢冒犯天地君親師這個(gè)順序里面天地是放在皇帝之上的

東方天地伏羲關(guān)于五方天地中國(guó)神話中，整個(gè)宇宙分為五個(gè)部分，有五個(gè)天神共同統(tǒng)治，他們是東方天地，伏羲，南方，天地，眼地，西方天地，少號(hào)北方天地專(zhuān)需和中央天地皇帝這五方天地

皇帝曰有為尚，不有真人者提切天地把握陰陽(yáng)呼吸精氣獨(dú)立，受生肌肉若衣，故能受為天地?zé)o有忠實(shí)。此其道生中古之時(shí)，有智人，這垂得全道和于陰陽(yáng)，調(diào)于四十去世離俗基金全神游行天地之間試聽(tīng)八達(dá)之外，此概以其壽命而強(qiáng)之，也以歸于真人。其次有圣人者處天地之和曾八分之禮是世欲于世族之間，無(wú)會(huì)聽(tīng)之心行不欲驢士批復(fù)章舉不欲觀與族外不勞情于世，扭思想之化

仍然能生育子女皇帝說(shuō)我聽(tīng)說(shuō)上古時(shí)代有真人掌握了天地陰陽(yáng)的變化規(guī)律，能夠調(diào)節(jié)呼吸，吸收精純的清洗，超然獨(dú)處領(lǐng)精神，內(nèi)守池魚(yú)內(nèi)鍛煉身體，使筋骨肌肉與整個(gè)身體達(dá)到高度的和諧，他的壽命同于天地而沒(méi)有終了

皇帝說(shuō)道我聽(tīng)說(shuō)上古時(shí)代有修養(yǎng)，達(dá)到最高境界的真人，能夠提竊天地自然的變化規(guī)律，把握陰陽(yáng)消長(zhǎng)作用的法則，吐故納心，以養(yǎng)其精氣，超然獨(dú)立而精神內(nèi)省，其形體與精神恍若結(jié)合為一，其壽命便能和天地一樣，無(wú)有忠實(shí)