劉樺和誰學(xué)的相聲

人生是一個選擇的過程，人生最重要的選擇就是選擇和誰在一起選擇和誰共事，選擇和誰交朋友，選擇和誰結(jié)婚，選擇向誰學(xué)習(xí)，你和誰在一起，決定著你的未來，你和誰在一起由你自己決定

人生是一個選擇的過程，人生最重要的選擇就是選擇和誰在一起選擇和誰共事，選擇和誰交朋友，選擇何時結(jié)婚，選擇向誰學(xué)習(xí)，你和誰在一起決定著你的未來，你和誰在一起，全由你的選擇決定

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

不是誰誰和誰好，他的題型是好聚防血，誰和誰好，那么下面你要解答一下誰和誰好解釋一下他們?yōu)槭裁春煤玫谝粏卧膹?fù)習(xí)到此結(jié)束，請同學(xué)們認真的一頁的翻書，按照小葉老師的指導(dǎo)來進行復(fù)習(xí)

選擇和誰結(jié)婚，選擇向誰學(xué)習(xí)，你和誰在一起決定著你的未來，你和誰在一起，由你自己決定，擦亮你的眼睛，用心去尋找。我們要有所警惕和分辨，不要讓身邊的人消耗了你，讓你不能前進，這些人正在消耗你不守承諾的人承諾了的事

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

這得是從大學(xué)時候開始了，因為我是從小三歲開始聽相聲，五歲開始說相聲，一直到現(xiàn)在上大學(xué)的時候，我一直想找個相聲門里的老師，敢巧我們大學(xué)的一個老師，他說我認識一個學(xué)相聲的老師，我給你找腦子，差不多個把禮拜的時間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學(xué)逗唱說樂樂，一代應(yīng)一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學(xué)，說相聲一件事，郭麒麟從相聲轉(zhuǎn)而學(xué)表演郭錫林輟學(xué)說相聲，每天清早跟著師兄弟們在大院兒里練功開嗓，背書，說繞口令

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

他先是學(xué)京劇，后來由于對相聲藝術(shù)的酷愛，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說單口相聲，與許許多多舊社會的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

是為別人活著的人，是道著活的人，是在攀比著活著的人，就是總是較勁，你和誰較勁，你說現(xiàn)如今你一個九零后和誰較勁，九零后本身沒有和九零后較勁的你，這種做法本身就不太科學(xué)

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地