張鶴倫笑侃三國(guó)相聲
更新時(shí)間:2023-01-18 17:50為您推薦張鶴倫笑侃三國(guó)相聲免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《從《相聲有新人》背后講述你不了解的相聲圈》中講到:“張口相聲三國(guó)演義表演者五行子我我說(shuō)的一般都是小故事,三國(guó)演義說(shuō)不來(lái)三國(guó)演義,我不知道你要四五年級(jí)開始聽這些評(píng)書,我不知道您聽沒聽過(guò)。袁闊成老先生說(shuō)的咱我也聽過(guò),...”
張口相聲三國(guó)演義表演者五行子我我說(shuō)的一般都是小故事,三國(guó)演義說(shuō)不來(lái)三國(guó)演義,我不知道你要四五年級(jí)開始聽這些評(píng)書,我不知道您聽沒聽過(guò)。袁闊成老先生說(shuō)的咱我也聽過(guò),但是沒有成套聽,我真是稱他聽聽了兩遍,整整聽兩遍,特別入民特別重
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從《相聲有新人》背后講述你不了解的相聲圈
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張口相聲三國(guó)演義表演者五行子我我說(shuō)的一般都是小故事,三國(guó)演義說(shuō)不來(lái)三國(guó)演義,我不知道你要四五年級(jí)開始聽這些評(píng)書,我不知道您聽沒聽過(guò)。袁闊成老先生說(shuō)的咱我也聽過(guò),但是沒有成套聽,我真是稱他聽聽了兩遍,整整聽兩遍,特別入民特別重
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白駒過(guò)隙,匆匆那年14:透過(guò)《相聲有新人》看你不了解的相聲圈
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相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開,在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科,說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲,讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處,笑一笑十年少馬,那肯定是有好處
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心神決定著氣質(zhì)、思維、情志
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基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考,賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲,在上升面前加上酷口,目的不是把相聲的概念縮小,而是希望把相聲的空間擴(kuò)大,讓相聲更注重表演更活躍,更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西
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【008賈玲】她可能是如今最有魅力的胖子
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2.2萬(wàn)
侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說(shuō)學(xué)逗唱說(shuō)樂樂,一代應(yīng)一代中國(guó)人的名兒不行,嬉笑怒罵,凝聚了中國(guó)人的語(yǔ)言,驚蝶大片兒,猛一點(diǎn)兒誠(chéng)信的把老婆忘記,要不離去了好家伙
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008、侯寶林的相聲故事
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相聲學(xué)評(píng)書里的灌口后,漢三國(guó)出了一個(gè)莽撞人,自從桃園結(jié)義大哥姓劉明輩自玄德,家住大樹,樓桑二弟,信官名語(yǔ)字云長(zhǎng)家住山東蒲州,謝良謝三弟姓張名義德,家住啄州范陽(yáng)郡
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相聲學(xué)評(píng)書里的貫口 1
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此時(shí)的筋斗兒心里十分難過(guò),他想起昔日師爺在臺(tái)上談笑風(fēng)生,說(shuō)相聲時(shí)的神采,想起平時(shí)師爺給他講傳統(tǒng)相聲時(shí)的神情,再想到現(xiàn)在師爺病成這樣,都沒有專車靠自己登著三輪送攤上醫(yī)院,不禁汕然淚下車走到半道兒,他隱約聽見師爺在喊
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26-王長(zhǎng)友-相聲界的名罐家-4
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三國(guó)時(shí)候,這個(gè)西蜀的開國(guó)皇帝劉備也是打響為父親,也是打小梅父親岳飛搭上沒父親,我們有岳母刺字的故事,對(duì)不對(duì),陶侃,陶淵明的祖父,東晉的大將軍陶侃大小也沒父親,我們有這個(gè)陶母結(jié)發(fā)的故事
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唐傳奇選讀——《定婚店》
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詹古山之意是詹林府的陳林長(zhǎng),不過(guò)近年來(lái),但凡提及此意,總會(huì)凡夫出現(xiàn)一個(gè)場(chǎng)景。王耀武召開軍事會(huì)議,張靈甫提出三國(guó)演義中,鄧愛娶成都的故事侃侃而談,北王要無(wú)才納戶,張靈甫組織敢死隊(duì)
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第五十四期‖ 張靈甫:丹心昭日月,鐵血莽昆侖(下)
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并不是那種捧腹大笑,而是越琢磨越可樂。因?yàn)榧?xì)想起來(lái),他的包袱手法并不新奇,甚至都是傳統(tǒng)相聲中最常用的,但他用得好用的,巧用的適宜,因而效果不同,反想許之干相聲,這一行的整天同包袱打交道
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37.馬季在香港
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這種小心思一旦曝光,就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴,被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭,向上躍遷的門路被斬?cái)?,又回到了下面,相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代
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相聲百年如一夢(mèng)(上)
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以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事,清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品,還是清門一人與魂門藝人相互合作,交流豐富,舞臺(tái)上的表演技法,清門出身的相聲,藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用,雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說(shuō)
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清門相聲之陳子貞(下)
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第三次賜予相聲上方寶劍,讓他指揮全國(guó)各地來(lái)增援的部隊(duì)相聲披麻,帶笑腳穿草鞋試施后來(lái)到京城郊區(qū)飛章向朝廷報(bào)告,說(shuō)我并不是用兵之才過(guò)去,憑著一顆魚鹵的心擔(dān)任了些執(zhí)事按理,不應(yīng)該回避艱難
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112盧象升傳
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你見過(guò)哪個(gè)相聲演員在表演的時(shí)候想一句說(shuō)一句的,那怎么逗笑觀眾怎么抖包袱,想一句說(shuō)一句的老師和相聲演員就會(huì)被大家認(rèn)為這個(gè)人功底不夠,他在背,反而會(huì)讓自己受到學(xué)生或者聽眾的冷落謹(jǐn)言,尤其是當(dāng)我們要發(fā)出去的文字更要小心
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曾國(guó)藩88集:為官之道 謹(jǐn)慎
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轉(zhuǎn)頭空青山依舊在幾度夕陽(yáng)紅白發(fā)魚漿凹江上堵觀看秋歐月春風(fēng),一壺濁酒喜相逢古今多少事。豆腐笑談中指三國(guó)演義夜的開篇詞是明朝著名文人的臨江新成語(yǔ)往事具備,只欠東風(fēng),是根據(jù)三國(guó)演義中終于定義用火攻曹操的故事,演化來(lái)其他三國(guó)演義的稱有三國(guó)茅廬
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四大名著
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