說書曲子

甘肅今天的甘肅大地上被列入非物質文化遺產名錄的一些說唱曲藝，如蘭州谷子，敦煌曲子，天水平腔，隴東秧歌，何州平玄隴南說書，秦州小曲，河珠小曲，古浪勞調，籠中小曲頂燈說唱春關歌演唱涼州閑笑河州閑笑道情

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術的高超細節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關于說書人的說書故事

伯牙彈作了一首贊美大山的曲子，朱子琪請告訴我，說寫上你這首曲子，贊美了高山的雄偉氣勢不贊嘆，又彈了一曲贊美流水的曲子，中子嬉皮之眼景認真，聽完說先生這支曲子是歌頌流水的

我的堂叔是個說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個說書先生，那還是很久以前的事情。因為與其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

姑姑，我們家鄉(xiāng)叫做曲子，你曲子有兩種，一種叫夸教曲子，那可真是夸他跟英語小毛鯉魚似的，叫起來支支吾吾的很吵人，會攤一點辣椒，它炒得更厲害。一種叫抽教曲子，全身碧綠如翡翠，小小玲瓏

在主長相里之中，我們古代有一個曲子叫木瓜，這個曲子大家可以背下來，詩經當中的因為它簡單，而且我說這個曲子叫滿滿的深親情后裔投我以木瓜報之，以窮居匪報也勇以為好也

齊伯大約為何于三里大常和露于繼續(xù)善良小腸和露魚繼續(xù)下年三焦和路與尾炎旁觀和路與偽中央，但和路于嚴明群環(huán)地約曲子奈何齊波大約取之三離者低幅曲子。據虛整舉足曲子魏延著屈生而所之偽尊者驅而曲子園林全鎮(zhèn)正樹七與之其下自偉言之言，取之去住外金子余生而存之

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

我們之前也是比較少教大家彈曲子，因為是放在重點打基礎上面就比較少講這個曲子昨天一口氣一下講了三首曲子，一口氣講那么多，取得大家有的也是談得非常好，我看到了知足都談得非常好

說書史書中的地理位置，環(huán)境景物應從書中人物的眼中看出，非不得已時不由說者口氣描述，書中人物對話很少用。張三說李四說而用變換口吻的聲調使人一聽便知是某人在講話，說故事，不必加動作表情說書必須有動作表情，說故事主要說的是故事

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

你音樂對人到底有沒有一下，我這樣問各位是不會告訴我，影響非常大，一會聽完一首曲子，也許就感動聽完一首曲子，也許就愛上另外一首曲子也許就很低，那就表示勢必音樂對人影響力非常大

他真正的明白了原來獲得快樂的秘訣就是按照自己的曲子跳舞新年，感悟，按自己的曲子跳舞，按自己的節(jié)奏生活向著自己的目標前進，不被別人的行動所左右，尋找到真正的自我，也就找到了真正的快樂