來賓文藝相聲

我們一起來聆聽兩個(gè)例子，我們先來看一個(gè)文藝慧眼的開幕式致辭，這種致辭要對文藝慧眼的性質(zhì)和參會人員進(jìn)行簡單的說明。開頭部分可以表達(dá)對主辦方的感謝和對來賓的問候，主體部分可以對文藝匯演的目的

按照主辦方與主持人的安排，來賓或發(fā)言人一般應(yīng)提前到達(dá)，由主辦方安排在休息室即將開會時(shí)，來賓應(yīng)做到以下幾點(diǎn)當(dāng)來賓井然有序地進(jìn)入主席臺，按座位卡就座主持人和與會者鼓掌。歡迎時(shí)，來賓也要站立鼓掌，還禮來賓在主席臺上，面對眾多與會者舉止要端莊發(fā)言時(shí)應(yīng)禮貌的環(huán)視來賓和與會者

文學(xué)語言布局限于書面語文學(xué)語言，既有書面語形式，也有口語形式，后者包括科學(xué)報(bào)告，新聞廣播，口頭聲明，答記者問優(yōu)秀文藝作品，朗誦，戲劇和電影的臺詞相聲和說書等形式

內(nèi)容形式上生動活潑，豐富多彩，寓教于文藝演練及用戲，劇，舞蹈，歌，曲、相聲等形式進(jìn)行思想教育，讓正確的人生觀、價(jià)值觀，占領(lǐng)思想文化陣地，暢想主旋律，感受認(rèn)知真善美

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

根據(jù)身份對等的原則，接待方出面迎送來賓的主要人員應(yīng)該與來賓的身份大體相當(dāng)，若接待方與來賓身份對等的人員忙于他是難以脫身或不在本地而不能親自出面吟誦來賓時(shí)，因?yàn)榕善涓笔只蚱渖矸菹嘟娜藛T出面接待，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻向來賓做出令人幸福的說明和解釋

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

和接待方書面吟誦來賓的主要原應(yīng)該與來賓你的身份大大體洛接待方與來賓身份對的人員忙于其他是哪多生或不在本地，而不能親字出面引送來，因?yàn)榕善涓笔謺c其身份相近的人員出面接待

出蜜吟誦來賓的主要人員應(yīng)該與來賓的身份，大體相等，若接待方與來賓方身份對等的人員忙于踏實(shí)，難以脫身，或者是不在本地而不能親自出面吟誦來賓時(shí)，應(yīng)委派其副手，或者與其身份相近的人員出面接待，便在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻向來賓做出令人幸福的說明和解釋

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

以此來確定根據(jù)身份對等的原則接待方出面，吟誦來賓的主要人員應(yīng)該與來賓分大體相當(dāng)，若堅(jiān)待方與來賓身份對等的人人忙于其他是難以脫身化，不在本地，而不能親自出面吟誦來冰石

今天我們繼續(xù)分享商務(wù)禮儀，邀約來賓的禮儀開業(yè)儀式的影響大小實(shí)際上大部分取決于來賓的身份高低以及數(shù)量的多少，因此要在力所能及的條件下爭取多邀請一些來賓參加開業(yè)儀式

敲定演出陣容和節(jié)目安排，因?yàn)榍捌谟羞^幾輪溝通，最后確定晚會由男女生獨(dú)唱歌舞，相聲，樂器，獨(dú)奏雜技等幾個(gè)節(jié)目組成，邀請中國廣播藝術(shù)團(tuán)，東方歌舞團(tuán)，中國煤礦文工團(tuán)，二炮文工團(tuán)和中國雜技團(tuán)等文藝團(tuán)體參加演員陣容也是精挑細(xì)選

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活