劉少然大西廂鼓詞

賈寶玉坐在這兒看西廂記，曹雪芹雖然在回目當(dāng)中把它叫西廂記妙詞通戲語，但是他在行文當(dāng)中，他把西廂記寫成叫會真記，這是西廂記的別稱，因為西廂記是根據(jù)唐代作家元琛的小說

對中國人來說，西廂記是名副其實的經(jīng)典，通常也意味著很多人都聽說過，但很少人真正讀過西廂記能成為經(jīng)典并非偶然，因為他折射出了中國社會文化的特質(zhì)，也在某種程度上構(gòu)建了中國式的審美范式

這萬歷年間的刻板當(dāng)然就比較漂亮，大家注意到了他的提名叫北西相繼，因為在嘉靖年間就另外出現(xiàn)了一本南西廂記完整的故事基本上都是西廂記，但是他把西廂記的北曲改成南曲的唱法

王石府醫(yī)生創(chuàng)作的雜劇大約有十四種流傳到今天的只有西廂記立春堂破窯記，其中西廂記被后人譽為天下奪魁的愛情劇。西廂記全名崔鶯鶯逝月，西廂記講述了一段唯美感人的愛情故事

亥打西廂四字畫豆打西廂十五字升管打西廂，四字蓮園打西廂，八字邱江打西廂，五字碳比干打細(xì)香，八字東西二經(jīng)打西廂三字一邊殘照里打西廂，四字偷香，打孟子，三字一死而教之

這個也是形象的，說明了西廂記的巨大影響和進(jìn)步意義，就是郭沫若也曾經(jīng)說說西廂記是超過時空的藝術(shù)，說有永恒且普遍的生命和西廂記是有生命的人性，戰(zhàn)勝了無生命的禮教的凱旋歌紀(jì)念塔

大約始于元代中后期，他一生創(chuàng)作了十四種劇本，西廂記大約寫于元真大德年間，詩人賈忠明被他寫的導(dǎo)詞稱新雜劇舊傳奇西廂記千下多回西廂記的素材來自唐代詩人元真根據(jù)自己的親身經(jīng)歷寫成的傳奇鶯鶯傳

西廂記的作者現(xiàn)在大家都知道是王師傅，但是在明代的時候，人們提出的一些不同的看法，有的人認(rèn)為西廂記是關(guān)漢卿做的，不是王師傅做的有德雷沃維西廂記是郭漢卿做的王師傅旭的

其中有西廂記破窯記，泛茶船，芙蓉亭等另存散取束手西廂記是金代同謝元西廂記朱功調(diào)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成，但思想性藝術(shù)性大大提高。人稱新雜劇舊傳奇西廂記天下奪魁西廂記敘述了張生和崔鶯鶯邂逅相遇，一見鐘情，經(jīng)紅娘的幫助，為爭取婚姻自主，敢于沖破封建禮教的禁錮而私下結(jié)合的愛情故事

第二天早上，西廂陪同木屋笑容，一行人徒步到達(dá)京，都來到了二本松翻地，當(dāng)然是薩摩的盛情款，待兩個人孩子互相贈送禮物，目后笑容贈送給西廂集之路和桂九五國產(chǎn)的大小護(hù)手

朱小琴當(dāng)場卻被打死在地，王英麗隨后就進(jìn)了屋里，看到劉少貝的兒子劉少龍八歲，劉少莽六歲放聲大哭兇殘就將孩子給掐死。這幾個歹徒居然就在劉少貝的家里用菜刀碎石由賈勇推著自行車馱著

金張宗時期出現(xiàn)董介園西廂記朱公調(diào)金蛋張生友情友誼，忠于愛情，和因一起抗?fàn)幾瞰@得圓滿團(tuán)，美滿團(tuán)圓的西廂記助攻調(diào)，是西廂記雜劇產(chǎn)生的直接基礎(chǔ)，后人稱為董西鄉(xiāng)稱王師傅的作品為王熙香西廂記的情節(jié)和戲劇沖突，重點作品大體劇情和體質(zhì)打破原雜劇

也曾是西廂的左棒右臂，再加上弟弟西廂重道還是臺灣爭吵軍的都督，這些都是西廂支持公臺的原因。雖說西鄉(xiāng)也持續(xù)參與和敬畏，都督等官職，但其在政府內(nèi)的薩莫系軍人心中依然威望甚高，萬余動武臺灣導(dǎo)致日侵戰(zhàn)爭爆發(fā)

嚷出三間西廂，劉老夫人一家居住老夫人在危難之際欲此良善之人，心中感激不盡，說戰(zhàn)亂之中顛沛流離，畢竟出于大富人家隨身攜帶的細(xì)軟善購度日加之加降，是你素日受老左后代

王實甫西廂記王實甫與湘大約與關(guān)漢卿同時獲略晚，他的雜劇有西廂記立堂春庫爾吉，其中正代表他創(chuàng)作風(fēng)格是西洋記演繹一對青年男女，為了追求自由，愛情和婚姻的故事，人物刻畫的細(xì)致完滿情節(jié)曲折動人優(yōu)雅兒又活潑的語言，自然有一種不同尋常的魅力