漢中學(xué)習(xí)相聲

他們的打算當(dāng)然是趕在攻下三座關(guān)口的魯蘇大軍和張秀大軍之下趕回漢中，面對敵人的乘勝追擊，攻下漢中，誰知道還未到漢中，他們的嗜好便發(fā)現(xiàn)漢中城已經(jīng)一煮了，不但是漢中，就連周邊的城市也是如此

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

馬吟初相聲認(rèn)為，總理的這種領(lǐng)導(dǎo)的改造知識，分子思想的辦法不僅啟發(fā)了知識分子學(xué)習(xí)的要求，而且鞏固了學(xué)習(xí)者的信心，提高了學(xué)習(xí)者的情緒，推進(jìn)了知識分子學(xué)習(xí)的要求，而且鞏固了學(xué)習(xí)者的信心

懂得一個道路，樹葉有專攻，聞到有先后干什么相聲從外行到內(nèi)行，唯一的一條路就是學(xué)習(xí)，你不愛學(xué)習(xí)，你也只得知道學(xué)習(xí)的重要性。知道學(xué)習(xí)重要性的人，他自然把學(xué)習(xí)放在第一位

侯寶林大師從不識幾個字到能自己整理古籍資料，能寫相聲段子，能寫論文，甚至擔(dān)任北京大學(xué)的兼職教授，被人們尊為相聲語言大師侯寶林大師自己也常說我是靠勤奮學(xué)習(xí)，才有了現(xiàn)在的成績

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

更是可以用更高的官職爵位來獎勵有功的將士拿下漢中再稱王意義，不僅在于奪回了益州的門戶，還在于當(dāng)年被項羽封為漢中王的劉備，就是從漢中起兵打回漢中奪取天下的，應(yīng)該是打回關(guān)中奪取天下的大漢。王朝的這個漢子便是遠(yuǎn)處于漢中的漢

那當(dāng)時漢中還是在蜀漢手里，但是虞界北伐得先拿漢中，當(dāng)時漢中的蒙古人首領(lǐng)于介，從成都發(fā)兵，沿金牛到北上，一路在陽平關(guān)大安免縣三戰(zhàn)三劫殺入漢中盆地帶，大軍于界，開始圍攻漢中

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

因劉備最信任的是關(guān)羽張飛，而這時關(guān)羽在鎮(zhèn)守荊州，可是劉備卻破格提拔魏延唯都漢中鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍領(lǐng)漢中太守漢中未處前線是屬重鎮(zhèn)鎮(zhèn)守漢中是獨擋一面，不用被眾所稱的虎將張飛而破格，提拔一衙門將軍負(fù)此重任