西洋樂大鼓鼓槌

油池樂破震樂六種吏部永安樂太平樂，破震樂慶曬樂大定樂，上元樂圣受樂光圣樂八種坐步自常受樂以下接用秋瓷區(qū)樂器以琵琶為主，圍龍持樂，吏部自安樂以下接雷大鼓雜以秋瓷區(qū)

皇帝超出雷神體，身體中這一結(jié)石的一根骨頭做成了垂骨，鼓鼓鼓槌皇帝收游再次對(duì)癥，在皇帝與燒油再次對(duì)戰(zhàn)之時(shí)，命鼓鼓手累動(dòng)戰(zhàn)鼓，果然鼓聲如雷，士氣磅礴，皇帝部落早有準(zhǔn)備，聽到鼓聲各個(gè)

皇上看到登基幾年了，而路遠(yuǎn)的各藩國(guó)還沒有強(qiáng)來朝貢，于是下令鄭和與王景宏等再次下西洋傳歷呼魯摩斯等十七個(gè)藩國(guó)后，桓朝，鄭和立，永樂，洪西，宣德三朝相后，七次奉命出使西洋

接著再來看一下明清時(shí)期的對(duì)外關(guān)系，那首先第一個(gè)正和下西洋鄭和下西洋是在明成祖朱棣期間，也就是永樂大帝統(tǒng)治時(shí)期，為了宣揚(yáng)國(guó)威，加強(qiáng)與海外各國(guó)的聯(lián)系，就派遣鄭和下西洋

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動(dòng)，或如疾風(fēng)暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈(zèng)量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來

這個(gè)數(shù)字可謂龐大，永樂七年，鄭和的船隊(duì)從太倉劉家港起航，開始了第三次下西洋。鄭和船隊(duì)先是離開瞻程，來到真浪，順風(fēng)到了找蛙，淡馬錫，鄭和在滿自家建造倉庫，夏西洋所需的錢糧貨物都存放在這些倉庫里

在后代史學(xué)家看來，赴海外尋找疑似失蹤的建文帝朱允文的下落是永樂皇帝太監(jiān)鄭和多次下西洋的另一個(gè)不可忽視的目的，說為什么派朱棣要派鄭和下西洋到現(xiàn)在說法很多找監(jiān)文帝和藥病醫(yī)院兩個(gè)是主要的看法

其他系種為小系曲藝類，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書是東城調(diào)西城調(diào)碼頭，調(diào)北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來的經(jīng)運(yùn)大鼓，烙平大鼓

我們不知道鄭和到日本帶去了多少只寶船，具體多少兵力，但我們知道，隨后不久就是在永樂三年，也就是一四零五年，鄭和開始了七次下西洋的航海，壯舉中國(guó)原名時(shí)，所謂東陽西洋

積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西洋，甚至教子都要求其放也。世界學(xué)習(xí)西洋三以及三持七發(fā)二兒子學(xué)習(xí)西洋性知識(shí)，曾國(guó)藩改變了對(duì)西洋的觀念，為了讓兒子放眼世界，學(xué)習(xí)西洋事件，便以自己過去的三尺來啟發(fā)兒孩子學(xué)習(xí)西洋的新知識(shí)

憑著派遣鄭和下西洋和編撰永樂大典這兩大杰作，朱棣得以招張史冊(cè)鄭和第一次下西洋，比歐洲最早的航海家哥倫布一四九二年發(fā)現(xiàn)美洲早八十七年敵達(dá)加馬，一四九八年到達(dá)印度海岸早九十三年

南京社守備就是從鄭和開始的宣宗宣德五年公元一四三零年六月，皇上看到登基幾年了，而路遠(yuǎn)的各方國(guó)還沒有強(qiáng)來朝貢，于是下令鄭和與王景宏等再次下西洋傳歷呼魯摩斯等十七個(gè)藩國(guó)后，還朝鄭和立永樂，洪熙，宣德三朝相后七次奉命出使西洋

第一個(gè)知識(shí)點(diǎn)是新民歌第二個(gè)知識(shí)點(diǎn)是城市小調(diào)。第二節(jié)說唱音樂中一共包括了和知識(shí)點(diǎn)，第一個(gè)知識(shí)點(diǎn)是河南墜子，第二個(gè)知識(shí)點(diǎn)是四川輕音，第三個(gè)知識(shí)點(diǎn)是山東大虎，第四個(gè)知識(shí)點(diǎn)是并大鼓

永樂二十二年，也就是一四二四年，朱棣去世了，朝中反對(duì)派就占據(jù)了上奉了繼位的朱高熾，于是下詔令夏西洋朱帆國(guó)寶船息皆停止，鄭和船隊(duì)被封，全體官兵被調(diào)往南京針守下，西洋活動(dòng)就被迫停止了

據(jù)揚(yáng)州畫舫錄記載，大古書始于魚骨剪板，說孫猴子以畫單筆檀板，未知段兒書后，曾賢子未知靠山調(diào)可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出現(xiàn)至清末大鼓說唱藝術(shù)在全國(guó)各地逐漸發(fā)展至十余種地方形式