相聲新勢力出去旅游

現(xiàn)在說相聲的打梗似乎不多見了，也就相聲新勢力當(dāng)中的玉浩喜歡這一口，他三句話當(dāng)中就有一句話要去用手推喪，那個如心好多次都差點把如心，整個人都給拔拉邪了，在漏食動物的組合當(dāng)中晃晃，也一直在推喪擊打著大木

暑假一般不有學(xué)，一般不安排他暑假，因為暑假很多家庭都帶孩子，我也帶孩子，我每年暑假都帶孩子出去旅游就帶孩子，我每年暑假都帶孩子出去旅游，所以這個帶著孩子帶著老人出去旅游，所以我覺得很多家庭我也希望把暑假這個時間

那大東平時是不喜歡強(qiáng)調(diào)大家去國慶出去旅游，或者說節(jié)假日去勸大家旅游，因為大東不喜歡節(jié)假日去旅游，至于原因，我在之前的分享中分享過很多次，各位可以在前面的專輯中聽一下為什么節(jié)假日不易出去旅游

你見過哪個相聲演員在表演的時候想一句說一句的，那怎么逗笑觀眾怎么抖包袱，想一句說一句的老師和相聲演員就會被大家認(rèn)為這個人功底不夠，他在背，反而會讓自己受到學(xué)生或者聽眾的冷落謹(jǐn)言，尤其是當(dāng)我們要發(fā)出去的文字更要小心

記住我們是搞社群變現(xiàn)的，賣陳昌文老板社群，賣儒家思想陳昌文方法的儒家思想，全昌文方法的不是說相聲的，我們一切成績是看賣出去多少份出去潮，冷飯走老路是最賺錢的模式，這樣您就不會迷茫

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

那么現(xiàn)在你是出去奪取存量，它就變成了一種競爭，那長城是其中一個果然品牌，還有吉利奇瑞上氣儀器等等新勢力，電動車的品牌也有忽視你，但到外面扎根兒的話，確實我覺著你得首先獨立的看品牌兒，先各自得活住了才行

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

今天有了安利之后，我的兩個孩子除了我們出去旅游，去海外旅游，跟隨安利，公司去海外旅游的時候，可以在家里呆幾天，其他時間全程我們陪同，透過這樣的平臺，也可以讓我有世界觀觀世界才有世界觀

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

你們的村莊里面也還真的還沒有幾戶人家出去旅游過海曼旅游過，可能你們村莊里面從來還沒有人去澳大利亞去新西蘭，那我相信你只要跟上案例做，你只要做好了案例，你就可以去到海外旅游