說書人搖頭

宋敏最近有一個有趣的發(fā)現(xiàn)同桌孫曄在早自習背書的時候，總是喜歡搖頭晃腦，尤其是背到古詩詞的時候，宋敏被他搖頭晃腦背書的樣子，逗得樂不可支，提出了自己的疑問，你背書的時候為什么要搖頭晃腦

與點頭一樣，搖頭的含義在各地方也都大致相同，除了少數(shù)幾種文化下?lián)u頭略有差以外，我們會在后面做具體的談論，搖頭表示贊許，并不是所有情況下的搖頭，都是消極否定的意思

學會輕輕搖頭，有些專家所如果需要拒絕別人的請求時，在聽完別人陳述和請求之后，輕輕搖頭，會令別人抑郁接受，輕輕搖頭表示的是委婉拒絕的意思，那么輕輕的搖頭程度一定不要太劇烈，否則令人不易于接受

雙腿微彎，雙手抱球，指尖相對，自然呼吸開步脫吸，氣菊呼氣下落，其俯身吸氣，呼氣旋轉(zhuǎn)，吸氣向后搖頭呼氣回中，正另一邊騎俯身吸氣，呼氣旋轉(zhuǎn)，吸氣向后搖頭呼氣回中，正起俯身吸氣，呼氣旋轉(zhuǎn)，吸氣向后搖頭呼氣回中，正另一邊其俯身吸氣

一個動物學家因為照搬書本而被犀牛轉(zhuǎn)斷肋骨的故事，我們試想一下，如果他能夠仔細去辨別這個犀牛，是真的搖頭還是假的搖頭，有自己的思考能力，他是不是應該聽犀牛鳥的，勸趕緊逃跑

鴨溫鴨子溫起來不得了，只要看見一只鴨搖頭就完了，還不像雞溫，還有舊灌一點兒，胡椒香油能保住幾只壓一個搖頭兒，各個搖頭不大，一會兒都不動了，好幾次，一趟鴨子放到檔里，回來時就剩自己一個人了

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

所受震傷較輕，此刻掙扎站起，便要上前相助，忽見身側(cè)的江海魚搖了搖頭。江海魚轉(zhuǎn)頭望向言之語，眉目微動，又搖了搖頭言之語猶豫起來一時爭在緣地，但見方清游抬袖擦了擦唇邊一洗

這是單側(cè)的搖頭，同樣傳遞不的信息，頭部半轉(zhuǎn)半清斜向一側(cè)是一項友善的表示。因為這種動作特別像是在與同路的人打招呼，搖晃頭部時，說話者正在說謊，而且試圖壓抑住要表示否定的搖頭動作

若是搖頭郭步者田園拜晉老來貧金翼，行走時要身體正直，抬頭挺胸，身體不要偏斜歪曲，腳步要寬闊，頭頸要直，腰要堅韌，胸要挺起。凡是走路，身體偏斜，搖頭，舌形卻步腰彎脖子歪，都不是富貴之相

第一點敘事模式轉(zhuǎn)變，有說書人，敘事，或者說有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運用，頗有現(xiàn)代心理分析的意味

其次，再次關(guān)系，我也一直說書人君士之友子人間后，期待一絲人生一夜待一夜人而鬼期待一絲節(jié)行期待，一則有人一遍要一再一次，而神在千言政權(quán)，即使施灸再喪武力將在那些調(diào)查結(jié)犯太極

都可以客觀的展現(xiàn)故事，全知視角應該適于影像敘事語言最為契合的一種紀錄片敘事方式，全知視角來講述故事和茶樓酒寺里的說書人極為相似，觀眾在全知敘述人的引導下被動接受故事

說書人必須膳食扣子，也就是一種懸念制造懸念，有了懸念才能把人抓住，他才會愿意接著往下聽，去聽下一段子扣子有小扣子，碎扣子，連環(huán)扣，大扣子等等有多少種，它有不同的一個講究