琴書楊家將七郎搬兵

只因韓昌兵范中原以來搶官奪展，沒費吹灰之力，以為宋朝江山唾手可得，沒曾想欺郎麗莎刺門七郎八谷創(chuàng)幽州，韓昌大敗天慶良王很為難了，早知失敗，當初就不興兵了，寄興兵死活也得大壓可有，楊家將寶國一時半時又勝不了

田七郎六玉是田七郎和五成修關系的重要轉折，如果說在這之前，田七郎母子對武承休還有警惕，還不大信任，那么武承休就著田七郎。出獄之后，田家母子已經(jīng)不再遺猜武承休，而把他當作可依賴的朋友了

宋元之際，民間一人把楊家將的故事編成戲曲班上舞才到了明代民間，文學家又把他們的故事編成楊家，將演繹楊家將傳用小說評書的形式，在社會民間廣泛傳播這些傳說和故事，把楊家將英勇戰(zhàn)斗犧牲的過程

那風男人在七郎的攻勢之下顯得越發(fā)乏力，但依然勉勵支持著。突然七郎身邊紅光環(huán)繞，他自己更是怒發(fā)沖冠，只聽得七郎大喝一聲，天地間仿佛都傳來了回響一般，隨即便加緊用力風男人押去

有的老師吳喬不生說，當時有一個郭漢剛被忍了，月夕恒州的刺史就患病身亡為任書，還沒有吊銷主角的受了七郎五千兩英的就把郭漢的維認書改了，極慣賦予七郎充值頂替了國漢張伯寶與包大接得恒州刺史的委任狀，千西千歡，萬喜來見七郎賀奇

況且，七郎是隔省的，上司不好推脫，因為替他兵仗的老母又重重地給趁與了拍串離離，送了七郎出門。新郎虧中午周全齊信，傷勢與弊，卻是孝服再生，以朝廷的法度不得到任孫苑，將七郎無沒有了耕地，漸漸怠慢，不肯相留了

他說讀書的話，很多少學琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時好讀書不求甚解，沒有會議，便欣然忘時。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個重要的消遣，他對余舒有很深的信心

后來父母搬了幾次家琴書，當年帶來的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

于是很多人我們會想起這樣一個故事，在我們的傳統(tǒng)劇目之中，還有一些傳統(tǒng)小說之中，大家會聽說過，在中國歷史上有一個叫做楊家將的這樣一個故事，說到楊家將大家馬上就會想到了

隨著楊家將遺跡楊本女將的傳說和儀式妄為傳送，于是在楊業(yè)，楊延昭父子與遼國每年激戰(zhàn)的晉北河北地區(qū)，多留有與楊家將活動相關的遺跡，而且這些遺跡往往會牽涉到大遼的當國太后，蕭燕當然了，這其中不少都是出自后人的附會

剛才我們也說了，他的孫子就是著名的將領呼吸站提到呼吸站的可能。很多人會先想到一物評書，楊家將因為在楊家將里面也有很多關于呼延贊的事跡，還有一部評書叫呼家將專門兒是寫呼延家族的，不過寫的不是呼延贊了，寫的是呼延贊的兒子呼延劈血

楊家將故事一定廣為流行，但當時都沒有任何的這種說法。無論是戲劇小說是說什么，潘美陷害楊業(yè)，到了元朝有兩出戲，一出戲叫八大王開招就中一出戲叫泡天塔夢。梁道古已經(jīng)開始渲染潘美太陽夜到了明朝，楊家將戲劇在流行過程當中

財政臺上，孫強一邊緊追不放，一邊呼喊著他的名字。孫奇郎來說，現(xiàn)在用不了可兒要的只是他騎的那匹千里駒把哪借我用一下聽。孫七郎這么說，可兒回過頭來瞪了孫七郎眼，隨即回答道下雨天要借傘了

攀爆一行軟化收的火氣落了大白，要是動手也不顧想把潘豹打倒在地，頻頻助人憤怒，不想攀暴，竟下了毒死前一步，很可能照著他們抱著打牌攀爆雙手一樣來嫁七郎，守望七郎往回你縮手，又進一步學習燒取直奔攀門豹的太陽穴拍了報下午蹲沒打招呼，可是吃驚不醒，心想期望果然厲害

在評書楊家將里扣準綽號扣老心兒，除了和八仙王一起支持楊家將之外，還在書里負責搞笑?？軠时鞯墓适戮蛠碓从诖恕Ｕf是寇準懷疑楊柳郎炸死晚上偷偷跟蹤人家，老婆為了不發(fā)出聲音，把靴子背在肩上