粵語說書鼎記

現(xiàn)在留傳下來的評書都具有民間口頭文學(xué)的特征，評書又稱說書廣東粵語地區(qū)俗稱講古古代稱為說話，是中國傳統(tǒng)的口頭文學(xué)。從宋代起開始流行各地的說書人，以自己的母語對人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

鼎大名鼎鼎，沸水沸沸，騰貫徹貫，穿好浩蕩好浩瀚，崩崩，塌崩崩裂陣地震陣震動煞實煞那魚樹魚剩余鵝，白鵝，天鵝卵魚，卵鵝卵，俗話俗語粵語跳躍，月飛躍碎麥穗碎，歲子耿田耿耿，徒耿碩時碩

楊志稅不留屬新筆記之子，不以我數(shù)身懷在懷，在和月余選會在楊治水不留訴處，以及至子不與我束縛，懷在懷災(zāi)和粵語神歸災(zāi)楊之水，不留樹婆，筆記之子不與我數(shù)許懷在懷災(zāi)和粵語玄歸在又是九中

采訪對象除了李玉紅，桂枝，雍學(xué)長這兩位嶺南人的老朋友外，還有被尊為高師的中大物理系教授。高趙蘭學(xué)長被公認(rèn)為粵語說書藝術(shù)泰斗的張悅凱學(xué)長，他們都畢業(yè)于嶺南大學(xué)校友會，實際也成了嶺南人編委會的家李玉紅學(xué)長贈送給我們的最新款三八六電腦

不恨記得或稱之就止月不三二一職業(yè)金子和同鄉(xiāng)同兒不喝主公問魚相接爾之合作，職業(yè)未可以相接，未知合作職業(yè)未可以不如相知，善差不善之五至職業(yè)君子，即使粵語樂之不亦道不愿意，即使人也棄之神，那是粵語

那也把我們的粵語文化，我們的粵語童謠可以像國外是更多的通寶，這些國外也很多華人因為我，你在我我做了三年的對外漢語老師，我發(fā)現(xiàn)海外的華人里，他們很喜歡我們的粵語朋友，還有懷疑我，我我外國人，他們也真的很喜歡粵語朋友

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

在這個看，從大概從記事兒開始看的香港電視電影似乎都是粵語，不過有一個很有很偶然的現(xiàn)意思很好玩的場景，我看到了六七十年代邵氏電影的一個片子水滸傳，結(jié)果我驚訝發(fā)現(xiàn)里面的對白居然是國語，而不是粵語

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我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

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