八大王張獻忠的評書

張獻忠聲東擊西李自成與官軍大戰(zhàn)的時候，張獻忠也把冠軍殺得人仰馬。張獻忠是陜西延安魏柳樹建人，就是陜西定邊東部窮苦人家出身在明軍里，當(dāng)過兵，與李自成差不多時間里起兵造反，自稱拔大王

如張獻忠就有八大王和黃虎兩個綽號的現(xiàn)象，但是即便是相對于這些人，李定國在他們之中應(yīng)該也算是比較特殊的，因為李定國先生的專用外號不止一個，而是三個相當(dāng)于干爹張獻忠和義兄孫可望的綽號的總和

李自成和張獻忠今天是第四十二家，從今天開始的一小段時間里，張獻忠是主角，我們今天開始看一下張獻忠進軍胡廣和江西的進攻。和李自成攻克洛陽一樣，張獻忠攻克襄陽，也是明末戰(zhàn)亂中的另外一個標(biāo)志性的重大事件

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

從一六四四年的九月，張獻忠攻陷成都，到一六四七年一月，張獻忠死于四川西充，鳳凰山傳教士利類斯和阿文斯，兩人一直跟隨著張獻忠左右得以親身經(jīng)歷了張獻忠屠蜀的眾多重要事件

八月初，左良玉回到了武昌得李自成集團打算讓張獻忠在東南面牽制明軍的想法，落空了落空就落空，也沒什么大不了的。至少張獻忠唯有投降左良玉來的只有左良玉這個手下敗將一支軍隊

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

張獻忠曾在遼西抗擊過青金病癥小齊，故仿造民經(jīng)建立古今都督府，以孫可望，李定國，劉文秀愛奇能為四將軍張獻忠在鳳凰山之戰(zhàn)第八旗建筑事后，大西京的軍事活動主要由四個意志商議形式

實際上，既非明清的勢力，也不是重征營余部和土司武狀，而是第五種勢力。張獻忠軍的勢力說得更準(zhǔn)確一點吶，應(yīng)該是張獻忠的殘余勢力，因為張獻忠同志本人吶，早在三年前的一場戰(zhàn)斗中

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標(biāo)題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項共二二項項

多爾袞心想敖哥，你別以為小皇帝能保你，現(xiàn)在張獻忠在四川那邊鬧事兒，豪格，你去把張獻忠的人頭提回來送給我豪格。二話沒說，帶兵去四川任務(wù)完成的非常好，豪格不光平定了張獻忠的大西政權(quán)，還親自射殺了張獻忠

偉大的藝術(shù)評書藝術(shù)偉大在哪兒，評書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強化民族意識和精神，強化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

最近我國發(fā)現(xiàn)的非常大的一個寶藏的事件很有名，三星堆八三星堆，它因為是歷史古跡累，不知道這是張獻忠藏寶當(dāng)年從張獻忠死了之后，一直流傳到現(xiàn)在就是石牛對石骨金銀萬萬五隨人識得破買到成都府就四川的民謠

面對張信中的世上，很多男性見面都會感到極被發(fā)涼，而情人欲欠結(jié)婚，很只要面對張信中的戰(zhàn)役，他都無比有約培亞錯戳張大王的深微，盡管秦良玉和齊步下單無法無奈，以正選最后的晚歌四年，張獻忠去再次出了

屬于口頭文學(xué)的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財產(chǎn)