木曰炎上水曰潤(rùn)下

次六約易用三得次七約民用基儀次八元念用數(shù)征次九曰項(xiàng)用五福，微用六級(jí)，一五行，一約水，二約貨三約木四約金五約土水約潤(rùn)下火約沿上木曰屈指，今曰從葛土原架色潤(rùn)下作賢言上錯(cuò)苦

八約念用數(shù)中四九約項(xiàng)用五福微用六金一五行，一約水，二約火三約木，四約金五約土水曰潤(rùn)下火曰言上木曰曲指，今曰從格土原架色潤(rùn)下作咸言上作苦曲指作酸從格作辛價(jià)色坐干二五室，一約帽二約延三約室，四約廳五約室思茂曰公，言曰從事

非秋水仙節(jié)還有非賊體抗炎藥，再加上糖尿病的技術(shù)，但是非載體看藥，中間阿斯比林布，雷潤(rùn)水，鹽酸鈉，特倫潤(rùn)，阿斯比林加上水鹽酸鈉不利潤(rùn)，但是很簡(jiǎn)單，下面別飄傳臨床治療，那我們考試就那么簡(jiǎn)單

一約水二約火三約木四約金，五曰土水曰潤(rùn)，下火曰原上簽約重格土原價(jià)色潤(rùn)，下作賢閑，上作苦屈指作酸從格作辛價(jià)色作甘二五式三八整，一約二五是一約帽，二約言三約是四約廳五約

次六約易用三得次，七約明用及一次八約念用數(shù)征次九約項(xiàng)用五伏微用六級(jí)，一五行一約水二約或三約木四約金烏淵土水約潤(rùn)下火約沿上木淵區(qū)，只禁約重隔頭圓架色潤(rùn)下作咸鹽上作苦曲直作酸從格作辛價(jià)色作甘二五是一約二約言三約是四約天，五約四茂曰公言曰從事曰名聽(tīng)曰從

一輪優(yōu)序西與洪范九籌一輪游戲初一約五行次，二約競(jìng)用武士次三曰農(nóng)用八證次四曰邪，用五劑次五曰界用黃吉次，六約易用三得次，七約明用及一次八約念用數(shù)增次九約項(xiàng)用五伏微用六僅一五行，一約水二約或三約木四約金烏淵土水曰潤(rùn)下火曰沿上木淵區(qū)，只禁曰重隔土原價(jià)色潤(rùn)，下作咸鹽上作苦曲直作酸

要約義用三次期約民用機(jī)局約民用機(jī)自發(fā)約念用而為，用數(shù)征四九約項(xiàng)用約項(xiàng)微用六級(jí)與一與五行一約水二約火三約木四約及四約金五約圖五曰土水曰潤(rùn)下，果曰延果曰延上母與母曰屈直

一，五行一約水二約火三約木，四約金五約土水約潤(rùn)下火約沿上目約曲指今約從格土原價(jià)色潤(rùn)下作險(xiǎn)言上作苦屈指作酸從格作心架色作根二五式，一約帽二約沿三約是自約亭，五約四茂曰公言曰從事

次五用次五淵劍用黃吉次六約易用三的次七約名用及一次八約念用數(shù)征次九約項(xiàng)用五服，微用六級(jí)，一約五行二約稅一約水二約火三約木四約金五約土水約潤(rùn)下火約沿上木約曲直簽約重格土原價(jià)色潤(rùn)下作賢言上作苦屈指作酸從格作心。假設(shè)坐干二五師一約茂二約言三約是四約廳，五約司茂司公言曰從事曰明

八約念應(yīng)數(shù)數(shù)征四九日向用五福，未用六級(jí)一，五行，一約水二約或三約木四約金火約無(wú)淵，土水約潤(rùn)下火約沿上木約曲指今曰從格吐元價(jià)色潤(rùn)下作顯眼上作骨曲直作酸，從格作辛架設(shè)坐桿二五是一約帽，二約沿三約是自約亭五約四

八曰數(shù)征，就曰相用與福位曰六集五行一約水二約虎三約母，四約近五約土水潤(rùn)水曰潤(rùn)火曰巖上不約潤(rùn)，下水約潤(rùn)下，或延，以或約延上暮曰曲直金曰重歌隔土約架色潤(rùn)下作弦?guī)r上作苦曲直作酸，從歌作心駕強(qiáng)坐干架色，坐干加四色肝

今五約土水約潤(rùn)下火約沿上木曰曲直，今曰從葛土原架色潤(rùn)下坐前沿上坐股區(qū)值做酸從格做辛架設(shè)座桿二五是一約帽，二約沿三約是四約廳，五約四茂約公言約從事約明。清月瑞是約瑞作素工作素從作藝名，作者從作某瑞作圣三八證，一約十二約獲三約，是四約師徒，五約四月司空

民用基儀四八與你用的樹(shù)蒸刺酒與相應(yīng)五服微用六級(jí)，五行一月水，二月，火三月末四月金五月土水葉論下火焰巖上木曰曲，直置曰從格土巖強(qiáng)勢(shì)潤(rùn)下，做咸鹽，鹽上做苦取吃，做酸從格做心墻架設(shè)作桿股市一二茂二月延三月市四月廳五月四

其隨而下至只為盈，有潤(rùn)如高壯為暴食，不竭色者青鶴赤白，黃青，鶴赤，薄黃皆多滿有別相斥者，其色亦如亦大如魚(yú)夾在面，王為不日其色上銳手空上象下銳，下象在左右爐法五臟生成潤(rùn)曰面黃木青面黃木刺面，黃木薄面，黃木鶴者皆不死

五計(jì)而窮事曰事就在喪其子其義系及義系，心如結(jié)系，故君子潔于一眼，其舍護(hù)八古色，成曰出丁博遙古行而六毛仰慕故生無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不行，欲在生昂草木潤(rùn)原生諸惡雅不哭為善不饑也