雷動(dòng)天下驚
更新時(shí)間:2022-06-21 07:50為您推薦雷動(dòng)天下驚免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《《道德經(jīng)》通篇》中講到:“胃重入若驚寵為下,得之若驚,失之若驚,是胃重入,若驚而胃大患若深無(wú)有大患者,唯無(wú)有深即無(wú)生,無(wú)有何患,故貴以身為天下,若可濟(jì)天下二以身為天下,若可托天下第十四章”
胃重入若驚寵為下,得之若驚,失之若驚,是胃重入,若驚而胃大患若深無(wú)有大患者,唯無(wú)有深即無(wú)生,無(wú)有何患,故貴以身為天下,若可濟(jì)天下二以身為天下,若可托天下第十四章

《道德經(jīng)》通篇
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懼惶恐,自我修身,醒過(guò)雷動(dòng)臭來(lái)而能惶恐畏懼,說(shuō)明初九恐懼謹(jǐn)慎,能導(dǎo)致負(fù)責(zé),能盛行飽服或笑語(yǔ)深深說(shuō)明初九京劇之后,行為就能遵守法則,雷動(dòng)臭藍(lán)有危險(xiǎn),說(shuō)明六二凌晨陽(yáng)剛之上雷動(dòng)之時(shí)惶惶不安,說(shuō)明六山居位不妥當(dāng)

象下篇/易經(jīng)十翼上(二)下經(jīng)卦名爻辭注釋
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若經(jīng)寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚和為貴,大患若深,無(wú)有大患者,未無(wú)有身,即無(wú)身,無(wú)有何患,故貴以身未天下若可濟(jì),天下愛(ài)以生為天下,若可托天下第十四章,視之不見(jiàn)名曰矣

2019.5.5《老子》第31遍
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故五貴以山威天下若可繼天下愛(ài),以尚未天下,若可脫天下第十三章重辱若君貴,大患若生,何謂重辱若驚,重微下焦之若驚師之若君至位寵辱若驚和胃貴,干患若深,無(wú)有大患者威烏有身

李晶20211201《道德經(jīng)》第13章第5遍共65遍
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第十三章寵辱若驚,故意大患若生和未寵辱若驚寵為下得知若驚,失之若驚,社會(huì)重入若緊侯未貴,大患若生無(wú)有大患者,唯無(wú)有神皆無(wú)神,唯有何患,故會(huì)以身為天下若口,即天下愛(ài)以身為天下,若口脫天下第十四章,試著不見(jiàn)名曰以清真部位名曰系

生如夏花_靈 2021年9月19日 上午9:01
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舉此,第十三章寵辱熱驚貴代患若身和胃寵辱若驚,寵為下德之若驚,是真若驚,是謂寵辱若驚和胃潰大患落身無(wú)有大患者,胃無(wú)有升級(jí),無(wú)身無(wú)有和患固歸隱身,胃天下肉,口氣天下

《老子》4遍計(jì)82遍
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全場(chǎng)歡聲雷動(dòng),不久之前,馬其頓的國(guó)王也許夢(mèng)想成為亞歷山大率領(lǐng)他的方陣一歲征服之愿震驚了埃及羅德,帕加瑪,雅典和埃托利亞同盟,他們都起源于羅馬在羅馬愛(ài)好希臘文化的人們所有希臘圣地

全球通史9.2征服希臘化的東方
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據(jù)此,第十三章說(shuō)若經(jīng)歸大患者,身為寵辱若驚,成為下對(duì)之若驚,失之若驚,受以寵辱,若驚為歸,大患若生無(wú)所有大患者未無(wú)有生幾無(wú)生,無(wú)有何患孤貴以身為天下,若可繼天下愛(ài)以身為天下,若可脫天下第十四章,失之不見(jiàn),名曰以聽(tīng)之不聞,名曰西伯之不得,名曰微三者不

聽(tīng)友243333533 2020年8月21日 上午6:15
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是以圣人為父,不為母,不拒必舉子。第十三章寵辱若驚會(huì),大患若深,何謂寵辱若驚寵一下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚,和謂貴大患若深無(wú)所引。有大患者,謂無(wú)有生,即無(wú)生,無(wú)有何患,故貴以生畏。天下若可濟(jì),天下愛(ài)以生畏。天下若可多天下第十四章,視之不見(jiàn),名曰宜,親之不聞名曰兮,博之不得,名曰微

20190216恭誦《老子》通篇(第12遍)
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隔日又找他的好友施龍菇前往峨眉飛雷洞,從此一去不歸,等于因素堂聞言大驚暗存。那飛雷動(dòng)是峨眉派燃鮮李元化的洞府,他人怎敢冒險(xiǎn)深入虎穴知徒莫若失酸,準(zhǔn)孫師二人到飛雷洞去,絕非尋常采藥訪友必有所為

268 花言巧語(yǔ)
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窮辱若驚貴大框又生何謂窮,與如若驚窮為殺,得擊若驚,隨機(jī)若驚,是謂窮辱若驚和胃貴大礦又生無(wú)有大患者,唯無(wú)游生,其無(wú)生無(wú)有。何況故貴以生未,天上要可寄天下,愛(ài)以生未天下要可坡天上世機(jī)不見(jiàn)明月儀

讀書
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曲臣田列令人心瘋狂難得去,或令人行妨,是以上年為腹部為目,過(guò)去比曲子十三章重有若心貴,淡患若生,何謂重若驚寵為相得之若驚,事之若驚,是謂寵無(wú)之有淡患者為無(wú)有聲及無(wú)聲,無(wú)有和患不歸,以生為天下,若可濟(jì)天下愛(ài)以生為天下,若可脫天下

《道德經(jīng)》256遍
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若身無(wú)所有大患者唯無(wú)有身,即無(wú)身,無(wú)有何患,故貴身為天下,若可記天下愛(ài)以身為天下,若可托天下第十三章寵辱若驚鬼,大患若深,何謂寵辱若驚寵為下,得之若親,失之若親,是謂寵辱若親

雅云誦讀《道德經(jīng)》第十三章2020.12.3
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此第十三章重入,若經(jīng)貴大患若身和未重入,若驚寵危險(xiǎn),則是若驚事之若驚,事未重入,若驚和未歸,大患若深,無(wú)所有大患之未無(wú)有生,因如即無(wú)神。我有何況不過(guò)以身為天下,若可及天下,以身為天下,若可以第十四章使這部電影一天直播也沒(méi)一些,不知不得沒(méi)有位置,但是不可直接光華為一些,讓不加其他部門

《老子》 25遍2022年2月2日
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從微笑得之若驚,時(shí)之若驚,是為從五落金胡為歸,大犯弱生無(wú)有大犯者,唯無(wú)有生,即無(wú)生無(wú)何無(wú)由何犯,故貴以生微。天下若可繼天下愛(ài),以身為天下,若可脫天下第十四章詩(shī)詞不見(jiàn)明月一里聽(tīng)之不悅,聽(tīng)之不溫明,月夕波之,不得明月

傅建清 2022年1月18日 下午7:21
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