嘻哈包袱鋪相聲衛(wèi)視

走到今天，前兩天，我們剛剛在鳳凰衛(wèi)視跟梁老師跟能量傳媒一起來開會?，F(xiàn)在從原來我們的創(chuàng)業(yè)學(xué)徒在東南衛(wèi)視播，現(xiàn)在東南衛(wèi)視是三線衛(wèi)視頻道，直接一次性一步到位，直接今年就在江蘇衛(wèi)視開播

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

遼寧衛(wèi)視的激情唱響山東衛(wèi)視的天籟之聲，深圳衛(wèi)視的清唱團(tuán)以及云南衛(wèi)視的完美聲音和青海衛(wèi)視的花兒朵朵都在這輪廝殺中角逐，但是目前依然是中國好聲音，領(lǐng)跑著從早年火爆的超級女生，到去年大熱的中國達(dá)人秀，以及今天的中國好聲音

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

在剛剛過去的端午節(jié)，河南衛(wèi)視火了一把其他的衛(wèi)視頻道競相邀請流浪明星蹦蹦跳跳，文化名人老生常談。而河南衛(wèi)視搞得端午晚會火了。除了朋友圈里的瘋傳，各大社交媒體上也都是河南衛(wèi)視殺封了這樣的熱搜

他就跟我說前往路股經(jīng)銷店看衛(wèi)視九零的很大比例都是女性，因?yàn)槿绻麆傞_始是衛(wèi)視幺零先出來的，一般是一個(gè)男人帶著另一半，帶著自己太太去逛店，往往太太會對著衛(wèi)視幺零說一句這個(gè)車太大了，要是小一點(diǎn)就好了，后來衛(wèi)視九零就出來了

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

電視劇潛伏的分析二零零九年初，電視劇潛伏首先在地方臺播出，四月份，北京衛(wèi)視，重慶衛(wèi)視，黑龍江衛(wèi)視和東方衛(wèi)視四家衛(wèi)星頻道開始播出，不到一個(gè)月的時(shí)間，電視劇潛伏迅速竄紅