朱海棠相聲

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

梅花和海棠梅花在他的故鄉(xiāng)山陰寒冬綻放，海棠則是四川，成都敏花成都是路有的第二故鄉(xiāng)花時有變，朱家園六游一共寫了十首，這是其中的第二首春天。海棠盛開的時候，六游乘著春光有變，成都的各大名家花園，成都海棠十五株繁華勝利，天下書六川之前六游沒有見過海棠，到了成都，一見海棠就被海棠的繁華勝利所傾倒，愛得如癡如醉，為愛名花敵死狂敵

老佛爺高興之余，每一個攤位逐個兒去賞賜銀兩，最后還將他最重要的八場買賣御風為天橋八大怪。而天橋八大怪之中，既有朱少文的相聲公王和羅王，也都喜歡聽朱少文的相聲，特賞前兩個一份

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒

他先是學京劇，后來由于對相聲藝術的酷愛，改學相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說單口相聲，與許許多多舊社會的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

崇壽風一定不是盧德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有緣先生的兒子，當時人稱范六爺北京到沈陽說相聲的第一人，當時在小黑二邊料明帝說單口相聲之后，在沈陽收了兩位弟子，朱鳳山和馬陽辰有了弟子以后就開始和弟子說對口向上

海棠樹下的張望使鐵身如果能有一塊空地，不論窗前屋后，我想中兩棵樹，一個何歡信念母親，一顆海棠，紀念男的奶奶喝一棵老海棠樹在我的記憶里不能分開，因為奶奶一生一世都在那棵老海棠樹的影子里長忙

馮坤志的兒子雖然拜師沈竹曬先生，但其實一直跟隨父親在東北演出。馮建生從根兒上論，應該是東北相聲，馮家門的子弟與朱家門關系不大，盧德俊與范瑞婷這兩位先生才是沈竹扇門下較有名氣的弟子

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

沿途并無沿途百家姓東百家姓趙賢，孫鼎，廖賢真，理周，吳正王，馮晨，楚魏，馮天立為蔣沈寒陽，楊沈寒陽，朱秦有許何履詩章，孔曹言畫孔曹言畫金桂，桃江海棠費蓮辰靴，雷鶴泥湯曾因奪斃

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

老海棠樹如果可能如果有一塊空地，不論窗前屋后，要是能隨我的心愿種點兒，什么我就種兩顆一個合歡祭煉母親，一個海棠祭煉我的奶奶和一棵老海棠樹在我的記憶里不能分開，好像他們從來在一起

便穿您過墻，直奔那段變植海棠的河岸，本來是去看早開的海棠，不講海棠離開的一束樹匪如紅云，看見許多蜜蜂在花間奔忙，在怒放的海棠樹間穿行，卻為文花香蜜蜂的風飛舞，讓人好像聞到了花香

西服海棠預示過探春白海棠預示過寶釵，而前面沒有加任何定語的海棠花，因為他是史湘云的花千，所以他是在浴室史湘云那么小說中海棠樹死掉一半，這個傾斜可以說他是在同時預示湘云，探春以及寶釵的命運