溫州鼓詞紅樓夢寶玉哭靈

林如海捐管揚州城，賈寶玉露夜北靜王的回目中出現(xiàn)了賈寶玉三個字，大家一直有個誤區(qū)，以為賈政信賈就理所當(dāng)然的意想寶玉叫賈寶玉，可是前八十回紅樓夢中只有這個回目中才出現(xiàn)了這三個字

賈寶玉紅樓夢里的第一種人工，一個一神一人的代名詞，一個義正義席的結(jié)合體說賈寶玉是神，他卻有人的情感和欲望，他悲天憫人。愛憐女兒說賈寶玉是人，他卻有神的靈性和慧根

我們都知道，在紅樓夢中，賈寶玉是第一男主角，很大一部分故事情節(jié)都是圍繞著賈寶玉來展開的，但是書里面還有另外一個寶玉，他就像賈寶玉的影子似的，顯然在公認(rèn)的曹雪芹原著的前八十回里面沒有正式出場過

寧容二公知道賈家要完了，子孫無人可以記憶，只有賈寶玉還有希望，但是家中運輸近了沒人可以教他委托警幻仙姑幫賈寶玉開開橋。警幻仙姑受寧容二公所托，才帶賈寶玉到伯命寺去看了金陵十二釵命運的冊子，又給賈寶玉聽了暗示命運的十二只紅樓夢曲，希望賈寶玉能悟

雖然朱棣試圖抹殺也是抹殺不掉的假作，真實真意假無微有處有還無紅樓夢中的這個著名的對聯(lián)寫的就是賈寶玉的政壇命運。賈寶玉和甄寶玉真假顛倒，而本來無份做皇帝的朱瞻基做了皇帝

由此可見，曹雪芹在紅樓夢中塑造的人物是立體豐滿的，每一個人都不只有一面，雖然上天只造就了一個賈寶玉，但書中卻寫出很多賈寶玉，這些賈寶玉也都是從那塊石頭和神仙身上來的

紅樓夢中最愛陪笑的人是賈寶玉紅樓夢第九回寶玉的貼身根班。李桂被夾正痛罵一肚子，委屈見了寶玉，就抱怨人家的奴才，跟主子賺些好體面，我們這的奴才白賠挨打勝罵的從此后也可憐，獻血才好

看過紅樓夢的您都知道他對寶玉有情，但是我跟您說，如果寶玉真的體會到這個也對妙玉表現(xiàn)出相應(yīng)的愛意的話，這個妙玉他也不會就此跟寶玉兩情相悅，肯定是各種拒絕可拒絕完了，還表現(xiàn)出一種依依不舍

紅樓夢第三維賈寶玉神游林黛玉自從來到榮國府，賈母對她是萬般疼愛，飲食起居皆鵝寶玉一樣，連迎春探春兮。一春前三個親孫女兒都比不上寶玉和黛玉，兩個人更是同吃同睡，形影不離

酒宴擺上來后，又有十二個舞女上來表演了紅樓夢仙曲簡化先顧泡寶玉，聽不明白，令人取來紅樓夢圓崗，讓寶玉邊看邊聽寶玉接過來，一面聽著歌詞一面聽他們唱到紅樓夢銀子開辟紅蒙，誰為其重

整部紅樓夢當(dāng)然是以賈寶玉為敘事中心，這不用說，可是整部以賈寶玉為續(xù)寫中心的紅樓夢，他在枝燕齋的眼中是比比寫進大家，他說他每一筆寫的都是我們大家的一個才會有的那個場景

以敘書的方式來說，紅樓夢故事也是來評紅樓夢故事，戲書當(dāng)中，有鑒于賈寶玉，林黛玉，薛寶釵這個三角戀愛最成，最后是一種悲悲哀的結(jié)局，干脆爛賈寶玉同時娶了林黛玉，薛寶釵

紅樓掃殘路紅樓夢背后的興亡史，作者閑時第十七別多事只為多情，故第三十一回可以看出晴雯不像襲人那樣對寶玉逆來順受，他對寶玉有想法，但是實際上不惜得罪寶玉已成全自己的個性

十九對紅樓夢的主題的理解，紅樓夢是以交背的愛情婚姻悲劇為線，索寫賈寶玉的人生道路，以賈寶玉的人生道路為重點，寫賈府子孫不孝后繼無緣，以賈府的子孫不孝后，繼無緣為中心，寫賈府的衰敗

黛玉死的時候，寶玉還沒有結(jié)婚或定親，黛玉不死，還不能構(gòu)成散場的局面，因為寶玉雖然搬出園去了，寶黛跟賈母吃飯還是天天見面，所以黛玉之死也應(yīng)在賈家出世前看來百回紅樓夢的高潮是散場