驢脖子相聲

小神先是父親以前被引人嚴德山先生的笑話兒，丟驢吃藥為素材，而二度創(chuàng)作的單口相聲，父親保留了丟驢吃藥，僅有的丟驢和吃藥的部分內(nèi)容增添了小神經(jīng)算卦小時間勸架端宜姓吳的老者和年輕人的糾紛

半差的撥了差小喜和鴨脖子上了驢，但驢的和鐵索兩個人跟著民夫把鐵索的行李和小喜的包袱捆在一處，擔(dān)著鐵索的兩個同行，自己擔(dān)著行李，跟著一大串七個人，兩個牲口便又從崔甸出發(fā)了

一只手趴在趴住火驢的胳膊，抓住克律或者的胳膊，身體向后已轉(zhuǎn)把，想把火驢背到肩上，來個背口的制造學(xué)名字拉壁過背衰火。驢不會是搏擊高手，它迅速扭轉(zhuǎn)身體，將自己的胳膊套在藍式藍裙士兵的脖子上，用膝蓋頂住它的腰部

搭在了他的面子上，拿船家的鐲子換把皮面兒遭求的破三弦兒，拿自家精致細嫩的身子換了個老大嫁不出去的賣酒大姐不甘，老五心里也有些悶，將一捆箭嗖射向十里鄉(xiāng)晃旗一只也沒射中。倒是驢窩子的伙計拿著劍找來了，說是野劍，把一頭灰驢耳朵射穿了。舜脖子流血的驢并沒有扎耳頭眼兒的意思

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

我們熟悉的相聲評書雜技，當年也屬于江湖李子行里的江湖百戲雜耍中吞鐵球是一種硬氣功，是天橋把式必備的一項表演，著面紅耳赤的把鐵球吞下去，直著脖子撐住一口氣，還要團團的走一圈兒

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

小驢汗流紗背在后面，追著小熊，跑過觀眾的面前，小豬跑過觀眾面前，觀眾高深歡呼小熊加油，小豬加油跑十四的一條白色的中減線記，在兩頭長頸鹿的脖子上，猴大哥手執(zhí)一面小紅旗等待著觀眾們

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

這頭禿驢特別倔，一步路也不想走，因為人們拿鞭子抽，他抽得太多了，毛都吐了。這頭脖子是又老又曲老實，還覺得有件事不能野蠻，便又說如果干得了活兒，修道院院長干嘛要把他們賣掉

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響