了解新的文學形式劇本相聲

文學語言布局限于書面語文學語言，既有書面語形式，也有口語形式，后者包括科學報告，新聞廣播，口頭聲明，答記者問優(yōu)秀文藝作品，朗誦，戲劇和電影的臺詞相聲和說書等形式

曾經頗為流行的地區(qū)已經絕跡，目前四川的相書還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書，鳳毛麟講，堪稱是暗相聲的國畫師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經過幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

祥輝說，陳老師我想了解一下劇本的標準格式是怎樣的，老師這邊有劇本的格式的范例，我先講一講劇本格式的概念，中外的劇本格式包括美國，包括日本的劇本，這格式都有一些差異

家庭會以自己的方式對待家庭劇本，一些家庭會以相同的方式繼續(xù)遵循劇本形式，相當于復制了劇本。因為他們試圖在現在的家庭中重復原生家庭中的形式方式，如在目前的家庭中，你做了些什么事情，這些事情曾經在原生家庭中出現過

文學作品的形式是指作品內容內以顯現的文學的題材結構表現手段的徐翔上在經常接觸學習文學作品過程中感知并獲得漢語兒童詩歌，故事，散文等作品的形式，理解兒童詩歌，散文和故事的結構基本特征，感受漢語兒童詩歌的不同節(jié)奏，運力了解漢語散文語言形式，理解故事的情節(jié)發(fā)展過程，嘗試按照詩歌，散文和故事結構進行法編文學想象是兒童學習依據語言進行文學想象的經驗

中國戲曲盡管以在線的文學劇本為內容，卻通過了音樂舞蹈唱腔表演，把作為中國文藝的靈魂抒情特性和現代藝術的本發(fā)展到又一個空前，絕后獨一無二綜合境界。他實際上并不以文學內容，而是以藝術形式取勝

也提出了新的問題，因此必須把中國現代文學放在世界文學的語境中來進行研究，必須了解同時期世界文學發(fā)展的狀況，和世界各民族文學相比較，才能了解中國現代文學的獨特之處

還有西方文學的味道，那西方文學的外來用從西方閱讀西方文學的人來閱讀英文的紅樓夢。他是把英文的紅樓夢，但西方文學來閱讀，就像咱們閱讀莎士比亞的劇本，咱們當中國的文學來閱讀是一樣的

歷史主義新歷史主義女性主義之后，殖民主義心理學形式主義，包括形形式主義胡塞爾的與那個現象學文學理論，這些文學理論它是發(fā)生發(fā)展，它的理論本身都不是由文學理論本身建構起來的，它都是最開始

廣義的散文既包括詩歌以外的一切文學作品，也包括科學，著作，論文，應用文章，狹義，散文及文學意義上的散文指與詩歌，小說，劇本等并列的一種文學樣式，包括抒情，散文，敘事，散文，雜文，游記等文學

第一個文學與藝術形式第二個形式創(chuàng)造的基本內涵，第三個形式美的問題，第一個文學與藝術形式，文學的精神，價值的理想，包括幾種就是文學的精神價值，最終還要體現什么一種精神

文學的特殊屬性在于它是審美意識形態(tài)文學的審美式形態(tài)屬性，是指文學的審美表現過程與意識形態(tài)相夫慶雅，彼此滲透的狀況表明審美文學在一般意識形態(tài)書一般意識形態(tài)新詩的形式中，氣染了意識形態(tài)，巧界審美傳達出來

從中獲得間接的舞臺經驗，劇本為演員的表演服務，當然，劇本也活在演出中，每一次的演出都是一次二度創(chuàng)作，不同的演員，不同慘斥的演出，劇本的詮釋不同，也賦予了劇本新的生命和活力

寫作其實是一個范圍非常廣的事情，它既包括一些實用的寫作，比如我們寫計劃，匯總，匯報，演講，那也有文學的創(chuàng)作，包括小說，詩歌，劇本，甚至是我們新媒體的寫作，也是給寫作打開了新的思路

從這個意義上來講，電影和電視劇的劇本跟舞臺劇本是一脈相承的，或者說他又很多的相同之處，它都是什么都是用于表演的一種工作臺本，或者說是用來表演的文學作品可以用來表演的文學作品