蘇州評(píng)彈和蘇州人

蘇州人都在家里包粽子，聽(tīng)說(shuō)我們仔細(xì)死了，蘇州人還是覺(jué)得他畢竟建造蘇州城，紛紛走出家門(mén)，把種子往河里跑，意思讓和你的魚(yú)相吃粽子，不要去金老五袋子，讓我大夫好好休息

朱元璋開(kāi)國(guó)第十七集朱元璋于張士誠(chéng)，蘇州人，對(duì)張士誠(chéng)印象很好，我們南京人因?yàn)闆](méi)有提升利益關(guān)系，好像談不上，但都知道大香爐的故事是不是那么大，張士誠(chéng)他到底是怎么個(gè)人

吳門(mén)四家又找明四家，吳門(mén)四家，又稱(chēng)明四家，是明代中親影想照大的四位畫(huà)家沈周文輝明，唐寅和仇音，沈周自啟蘭好石田，白石翁，常州人，金屬江蘇蘇州人，是明代文學(xué)家，畫(huà)家，沈州博學(xué)多才同詩(shī)文公書(shū)畫(huà)，由擅長(zhǎng)山水畫(huà)

薛素素和他都有熟能生巧而真于化境的神功，血素素是名。萬(wàn)歷年間，秦淮銘記蘇州人自肅清潤(rùn)，清名氣直，追馬香蘭少油煙中與五菱年少鞋蛋出交憐其鰲。游觀者如賭攜彈弓騎飛馬，跟一群富家子弟在原野聯(lián)媚馳騁，紅顏嫵媚，英姿颯爽

從前的蘇州人，在三月初三上司節(jié)會(huì)用蘭花在溪水中飄亮下豎在頭頂上，一撒把冰冷的溪水珠灑在自己的臉上，手上和身上打個(gè)冷戰(zhàn)，以的去去年的布祥，讓自己的頭腦更清新清。高花盛露徐云鶴先生作此詠蘭之句

徐達(dá)在猛攻了三個(gè)月后，不再進(jìn)行轟動(dòng)性的攻擊，而只是圍困蘇州人，和杭州人一樣，都喜歡有質(zhì)量的生活，平時(shí)沒(méi)有積攢徐達(dá)圍困蘇州城。七個(gè)月后，蘇州人就發(fā)現(xiàn)通貨膨脹了，普通百姓已經(jīng)買(mǎi)不起糧食

后來(lái)我一問(wèn)才不對(duì)，他不是那個(gè)蘇州人，他是江蘇中部人，后來(lái)我才知道江蘇北面江蘇，中間和江蘇南面是三個(gè)完全不同的地方，浙江也是江蘇，我不了解了浙江，因?yàn)槲已芯眶斞?，我?dāng)然知道了浙江也分成西和東

面子難看，影響考計(jì)，沒(méi)有一個(gè)縣官兒，不希望自己所報(bào)的案子只準(zhǔn)不搏，這就要靠行名詩(shī)言劉錫彤請(qǐng)的行名師爺是個(gè)蘇州人，叫做黃壽山，出于福建壽山縣舊坑的石頭色如蜜蠟，稱(chēng)為田黃

黛玉入賈府匠豬仙子下室投胎在姑蘇林如海家名叫黛玉，與寶玉是嫡親表兄妹。他的父親名叫林海子，如海本，是前科的探花。蘇州人士現(xiàn)在淮陽(yáng)任巡鹽御史林如海的夫人賈敏便是顯赫世家榮國(guó)府的千金小姐

山水城市和田園城市蘇州的東原西區(qū)程序，古文明的血脈又對(duì)接現(xiàn)代文明，為時(shí)代發(fā)展提供了一片新空間，為蘇州人演繹出一個(gè)生態(tài)養(yǎng)生，健康美居的新傳奇。詩(shī)意的棲居終于借金雞湖太湖演變?yōu)槊利惖默F(xiàn)實(shí)余金，因漫出一種清透成名的人生新景觀

總之，一想到蘇州，我整個(gè)人就覺(jué)得很放松，小橋流水無(wú)能軟語(yǔ)古典園林把我對(duì)江南失意生活的想象拿捏得死死的要論浪慢和風(fēng)雅。蘇州人可太會(huì)了疫情期間流調(diào)，經(jīng)常成為熱搜話(huà)題和成都的夜店

蘇州小調(diào)來(lái)自于民間，是民間智慧的體現(xiàn)，也深切展現(xiàn)了蘇州人的親密柔和，溫婉，含蓄所知，如同蘇州的小墻流水一樣，讓人心中余波蕩漾，如經(jīng)典曲目四季歌中春季到來(lái)，綠滿(mǎn)窗，大姑娘窗下秀鴛鴦

蘇州來(lái)講，蘇州河段三次人工改造，歷代疏峻工程也都保護(hù)和激化。運(yùn)河的河臥里為了蘇州人民的生存發(fā)展，隨前蘇州依靠自身資源已發(fā)展到了小康局面，自有大運(yùn)河后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展大大加快，到了盛唐，出現(xiàn)空前大繁榮

姑蘇兩日游作者于敏虎丘和劉元曹雪芹寫(xiě)紅樓夢(mèng)，故事是從蘇州的廠門(mén)開(kāi)始的，很想看看這個(gè)地方，卻不知場(chǎng)門(mén)外邊就是虎丘，蘇州人滿(mǎn)可以自豪，前人不但給他們留下了秋鶴園林廟宇

蘇州人的日常飲食和飯店里的菜有同有異，另成體系既所謂的蘇州掐床菜飯，店里的菜也是千百年間在家常菜的基礎(chǔ)上提高發(fā)展。而定型的家常過(guò)日子沒(méi)有飯店里那種條件也花不起那么多的錢(qián)，家常菜都比較簡(jiǎn)樸