夢(mèng)到說(shuō)相聲的男明星

夢(mèng)到了馬其頓的亞歷山大夢(mèng)到了擋住亞歷山大的去路的天堂，戶墻，夢(mèng)到了大海和眼淚，夢(mèng)到了水，夢(mèng)到了有人夢(mèng)到了自己，有人將會(huì)夢(mèng)到莫測(cè)的未來(lái)，將會(huì)夢(mèng)到什么將會(huì)夢(mèng)到阿隆索吉諾無(wú)需離開自己的村子和舍棄自己的書籍，就能變成唐吉赫德將會(huì)夢(mèng)到尤里西斯的一個(gè)夜晚，可能會(huì)比敘述他的業(yè)績(jī)的詩(shī)作更為奇絕，將會(huì)夢(mèng)到

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

到了迪比斯的數(shù)百門妃，夢(mèng)到了迷宮的詠道，夢(mèng)到了羅馬的秘密名稱就是他真正的城墻夢(mèng)到了鏡子的生命。夢(mèng)到了沉穩(wěn)的猶太法學(xué)家將要確定的條規(guī)夢(mèng)到了一個(gè)球中套球的象牙球，夢(mèng)到了供病人和孩子消遣的萬(wàn)花筒，夢(mèng)到了作為水系名稱的恒河和泰晤士夢(mèng)到了尤利西斯很可能沒有看懂的地圖

夢(mèng)到了那面是弗朗西斯科洛佩斯梅里諾最后一次得見自己的容顏的鏡子夢(mèng)到了空間，夢(mèng)到了可以不要空間的音樂夢(mèng)到了因?yàn)榘艘魳范纫魳犯鼮椴豢衫斫獾恼Z(yǔ)言藝術(shù)，夢(mèng)到了第四圍和里面寄生的鳥獸夢(mèng)到了沙地的數(shù)量，夢(mèng)到了數(shù)不盡的樹木夢(mèng)

詞人十年的別后相逢，是婉轉(zhuǎn)的劍刺痛人心。他多情婉轉(zhuǎn)，只說(shuō)這十年我做過幾場(chǎng)夢(mèng)，每次都是以你一起夢(mèng)到當(dāng)年的先手，捧上青玉酒中，夢(mèng)到杏眼寧春水，還是夢(mèng)到那場(chǎng)如夢(mèng)的舞，亦或是夢(mèng)到今日的相逢相聚

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

夢(mèng)到了詩(shī)歌極力稱頌的利劍，夢(mèng)到并造出了可以充作智慧的景句格言夢(mèng)到了信仰，夢(mèng)到了殘暴的十字軍討伐，夢(mèng)到了發(fā)現(xiàn)了對(duì)話與質(zhì)疑的希臘人夢(mèng)到了或語(yǔ)言，毀滅了迦太基，夢(mèng)到了與會(huì)那笨拙而死板的符號(hào)，夢(mèng)到了我們有過或夢(mèng)見有過的幸福，夢(mèng)到了烏爾城的第一個(gè)黎明

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

學(xué)醫(yī)你必須夢(mèng)到張仲景學(xué)佛，你必須夢(mèng)到十分學(xué)孔。孟思想，你必須夢(mèng)到夫子孟子學(xué)老子道德經(jīng)，你如果不夢(mèng)到老子騎天牛不服了，還沒到家，說(shuō)明你還沒有完全的把它洞悉內(nèi)化到血液里，說(shuō)我一個(gè)師兄，他做推大案太厲害了

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

像斯賓諾莎的神一樣，一心想成為所有的神的沃爾特惠特曼，夢(mèng)到了不可能知道人們?cè)趬?mèng)到了自己的素心，夢(mèng)到了代代相習(xí)的螞蟻和代代相習(xí)的君王，夢(mèng)到了世界上所有的蜘蛛織成的無(wú)邊大網(wǎng)

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說(shuō)

夢(mèng)到了沉穩(wěn)的猶太法學(xué)家將要確定的條規(guī)夢(mèng)到了一個(gè)球中套球的象牙球，夢(mèng)到了供病人和孩子消遣的萬(wàn)花筒，夢(mèng)到了作為水系名稱的恒河和泰晤士夢(mèng)到了尤里西斯很可能沒有看懂的地圖。夢(mèng)到了馬其頓的亞歷山大夢(mèng)到了擋住亞歷山大的去路的天堂護(hù)墻，夢(mèng)到了大海和淚水，夢(mèng)到大海和眼淚

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱