華容東山大鼓

曹操的笑聲還在山中回蕩，卻呼聽一聲炮響中，曹將燈石驚得一機靈再朝華容道上放去，但建議青衣紅臉大漢跨著寶馬手提單刀從華容道內(nèi)閃出，再看他身后呼啦一聲，閃出無數(shù)軍馬

關(guān)羽率五百孝刀手橫在華容道的去路上，到了這個地步，曹操也只好射出臉皮，自己親自出來，想關(guān)于求情，向關(guān)羽深居一共云長念在當年，你在我手下的時候，我對你不薄，今天無論如何請你放我一條去路，那么關(guān)羽是怎么來到華容道的

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動，或如疾風暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來

古文昌在病重彌留之際，深情地說我喜歡動善的土地，東山的人民，我在東山干了十四年，有些事情還沒有辦好，死后請把我的骨灰撒在東山，我要和東山的人民東山的大樹永遠在一起

其他系種為小系曲藝類，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書是東城調(diào)西城調(diào)碼頭，調(diào)北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來的經(jīng)運大鼓，烙平大鼓

不一定是東山老人，因為聊紅橘子是東山出品了，但是賣橘子的就不一定是東山過去跟你東塞個女兒也不一定的了，動誰倆您貼得臉，我們沒事，因為我想讀下去，我想不要就是定性定在東山了

北刺山經(jīng)最后一個音頻結(jié)束好，我們后面就開始東山經(jīng)了東山，經(jīng)這個東山經(jīng)上很多地方，我跟大家講，現(xiàn)在我們都已經(jīng)找好具體找到的這些位置在哪兒，我們在東山經(jīng)里，歡迎大家來再次進行分享

接下來踏入詩這一首詩的第三段文字，我出東山超不歸我來自登。林宇奇蒙我去東山征戰(zhàn)，高超不歸，好久都不回來，時空一下調(diào)轉(zhuǎn)他可以回來了，我從這個山東的東山要回陜西的家了

同一條東高線上的各點海拔相等同一幅地圖中除斗牙外表示不同高度的燈光線不相交，什么是東山縣把海洋中深度相同的個點連接，從現(xiàn)叫東山縣同一條東山線上各點深度相同，市場所標注的深度可以看出海洋的山淺同東山縣的樞密狀況，可以看出海底的坡度大小

給他的又只有這平凡之草，而且沒有東山多。他斷定泰山是一座平凡之山，而且從割草的觀點看，比東山還挺煩，便說了一句泰山?jīng)]有東山好，茅草中有一顆好像是先知先覺的素描，聽他說，泰山?jīng)]有東山，想到自己老是站在寸土之中，終年被茅草包圍著

泰山所給他的又指有著平凡之草，而且沒有東山多。他斷定泰山是一座平凡之山，而且從割草的觀點看，比東山還平凡便說了一聲，泰山?jīng)]有東山好，茅草中有一顆好像是先知先覺的樹苗

泰山所給他的又指有著平凡之草，而且沒有東山多。他斷定泰山是一座平凡之山，而且從割草的觀點看，比東山還平凡便說了一聲，泰山?jīng)]有東山好，茅草中有一顆好像是先知先覺的樹苗

泰山所給他的又指有著平凡之草，而且沒有東山多。他斷定泰山是一座平凡之山，而且從割草的觀點看，比東山還平凡便說了一聲，泰山?jīng)]有東山好，茅草中有一顆好像是先知先覺的樹苗

泰山所給他的又指有著平凡之草，而且沒有東山多。他斷定泰山是一座平凡之山，而且從割草的觀點看，比東山還平凡便說了一聲，泰山?jīng)]有東山好，茅草中有一顆好像是先知先覺的樹苗

我學了十來天，大鼓，記得第一天從南鄉(xiāng)搖到西鄉(xiāng)，心里有點兒怕腿，也不抵用天亮搖到黑，你說賣了點兒什么三粒兒白殼紐扣，一只甄嬛兒四兩白棉線，大先生搖大鼓的比買東西的