凋零燼落的東北相聲

二零一六年，大家突然發(fā)現(xiàn)東北經(jīng)濟快速滑落，黑吉遼三省加上山西包攬了經(jīng)濟最差的四個省份，甚至二零一五年八月，中國一眾董事長吳生福自殺身亡，重工業(yè)凋零，就是東北經(jīng)濟慘淡的一個重要表象

春節(jié)過后，東北的天氣還很冷，他們掙錢越來越難，就靠在萬泉茶舍和終結(jié)胡同的恭于茶舍里賣藝度日，這個時候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說的人吵學(xué)的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽相聲手保林的相聲故事技術(shù)

馮坤志的兒子雖然拜師沈竹曬先生，但其實一直跟隨父親在東北演出。馮建生從根兒上論，應(yīng)該是東北相聲，馮家門的子弟與朱家門關(guān)系不大，盧德俊與范瑞婷這兩位先生才是沈竹扇門下較有名氣的弟子

冬天了，下雪所有的樹木都凋零了，大概只有松樹還不凋零的樹，所以它的影子為劍鶴梨花滿地不聞音滿地看到掉落的梨花已經(jīng)是秋天了，所以落花片地可是沒有鷹在叫，因為鷹是春天的鳥

進入收容站的大門，或者更該說被封閉的這整條漏巷的巷口巷子很深凋零，破敗城裝，我們這些凋零破敗散落于巷子任何角落，任何院落，危墻之下，甚至危墻之上，扎堆兒或者不扎堆的潰冰

都是江德，都是要用東鄉(xiāng)的東海鄉(xiāng)丘，他們要斗的那叫東北洋港，東南洋，近東南洋，近東南洋近都，好像東北將歸登遠相聲姿態(tài)術(shù)之所則不可預(yù)立。為是接受家人專業(yè)證件的話說你的單從事已經(jīng)擔(dān)當(dāng)，論引得力，如此立身立國，立家可以訴書

漢武帝仲裁恩德上級淡泊湘江水無情，我像他當(dāng)年平調(diào)屈原一樣平調(diào)他又有誰之情，體現(xiàn)了沒有知音傾訴的抑郁，積極江山遙落處聯(lián)軍合適到天涯江山冷落湊丟，草木凋零可憐你究竟因何飄零天涯，江山冷落，草木凋零

好像秦可卿是最美的。曹雪芹就告訴你說，在這個社會里，最美的東西要最先凋零。晴雯是最美的。曹雪芹就告訴你，說最美的東西還要凋零，而且晴雯的凋零就意味著他背后的那個影子林黛玉的凋零

商量過了，逃到了更東北的陸奧國，在陸奧國繼續(xù)抵抗北朝的進攻。到了一三十七年，結(jié)成清朝之子結(jié)成險朝率軍擊敗北天顯信。那么，北天顯現(xiàn)繼續(xù)北朝前往出以國四機待發(fā)，南朝的名將相繼凋零，各國武士紛紛前來投靠北朝

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西