岳云鵬孫越唱的相聲反三俗

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

沒過幾天，岳云鵬就不想干了，我當(dāng)服務(wù)員還能拿一千塊，但這里只能拿五十塊，但看過一些相聲大師的光碟后，云鵬終于安下心來，學(xué)相聲能成為藝術(shù)家，而且越老越吃香干，服務(wù)員終究不是長(zhǎng)久之計(jì)

做出了不一樣的選擇，也就導(dǎo)致了完全不一樣的事業(yè)局面。這兩個(gè)人就是岳云鵬和草原金。大家都知道郭德綱老師創(chuàng)辦的德云社和傳統(tǒng)相聲的演出方式不太一樣，它是一個(gè)以商演為本的文化平臺(tái)

岳云鵬氣得哭了一宿，回到天津虹橋文化館沒多久，郭德綱就認(rèn)識(shí)了前期湖中會(huì)文化娃，搞了一次相聲學(xué)員班郭德綱士老師胡龍輝的學(xué)員，兩人一見鐘情，墜入愛河，半年后就走進(jìn)了婚姻的殿堂

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

到頭來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你真的不是岳云鵬和曹云金，都是郭德綱德云社旗下的相聲演員?？扇缃駜扇说木秤霾顒e盛大，一個(gè)灰在熒幕前資源越來越好，一個(gè)幾乎銷聲利己往前悉數(shù)，一切有記可循

他們唱完之后，或者一個(gè)兩個(gè)唱完之后，他們仨在上他后邊兒排隊(duì)有兩個(gè)白人小姑娘，后邊兒有三個(gè)白人，小伙子，有一個(gè)黑人，有白人虎的盒子，小一隊(duì)，有的是一個(gè)人的年輕人都這么排隊(duì)，你唱完了兩首相聲，他上一次開始唱

傳統(tǒng)手藝人到了一定級(jí)別記憶也就這樣了。名師與非名師的區(qū)別主要在勢(shì)能和通道優(yōu)勢(shì)掰。在郭德綱的門下，你就有機(jī)會(huì)成為岳云鵬掰在一個(gè)相聲比郭德綱說得還好的老師門下學(xué)了一身本領(lǐng)，卻不一定有地方展示

二零零九年六月十二日，已經(jīng)整整學(xué)了五年相聲的岳云鵬正式成為郭德綱的弟子。郭德綱安排他四處表演，鍛煉的機(jī)會(huì)多了，葉巖鵬迅速地成長(zhǎng)起來。二零一零年五月八日，岳元鵬第一次走進(jìn)了人民大會(huì)堂

岳云鵬一開始對(duì)相聲一竅不通，最基礎(chǔ)的報(bào)名報(bào)菜名功，夫活兒也不知道被郭德綱安排在小劇場(chǎng)干雜活兒，師娘每個(gè)星期給他五十元生活費(fèi)開始他有些打退堂鼓，畢竟在面館有幾一千元的收入，還能留錢寄回家，但在這里幾乎沒有什么收入，但在岳元鵬看過一些相聲大師的光碟后，突然領(lǐng)悟到

候耀文對(duì)相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會(huì)說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學(xué)逗唱說樂樂，一代應(yīng)一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點(diǎn)兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

跑到德云社投奔郭德綱實(shí)在是不想收留他，因?yàn)樵涝迄i一點(diǎn)底都沒有，連爆菜名兒都不知道，但見岳云鵬實(shí)在是可憐，便想起了自己這些年的遭遇，于是就收留了岳云鵬先從打雜開始做起

世間之悔，欲如無物，人亦為能，多多少少是俗情世間之悔，欲如無物，而后創(chuàng)造性的文化生活，道德生活才可能。真正的學(xué)者何以敢提倡一反流俗之劍之思，想以先是死俗情世間之悔，欲若無物，不真正的藝術(shù)家文學(xué)家何以能開創(chuàng)以藝術(shù)文學(xué)之新風(fēng)格，或反當(dāng)今之事之實(shí)文而唱，古文反當(dāng)今之時(shí)代藝術(shù)而唱古典藝術(shù)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生