脂煙齋重評(píng)石頭記評(píng)書
更新時(shí)間:2023-01-10 23:15為您推薦脂煙齋重評(píng)石頭記評(píng)書免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《獨(dú)孤求勝癩蛤蟆 2020年11月28日 15:32》中講到:“被通稱評(píng)點(diǎn)派最早為紅樓夢(mèng)做評(píng)點(diǎn)的是紫煙齋以紫雁齋的名義進(jìn)行的評(píng)點(diǎn),被稱為滋品只演栽的只演栽重品石頭記以其史料價(jià)值而非藝術(shù)價(jià)值組成資品的意義,披露了紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作情...”
被通稱評(píng)點(diǎn)派最早為紅樓夢(mèng)做評(píng)點(diǎn)的是紫煙齋以紫雁齋的名義進(jìn)行的評(píng)點(diǎn),被稱為滋品只演栽的只演栽重品石頭記以其史料價(jià)值而非藝術(shù)價(jià)值組成資品的意義,披露了紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作情況,家事生平情況,對(duì)紅樓夢(mèng)的思想藝術(shù)特點(diǎn)做了總結(jié)
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獨(dú)孤求勝癩蛤蟆 2020年11月28日 15:32
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此非小事,而且問世時(shí)又定為脂硯齋重平石頭記則意見此位女披甲對(duì)整個(gè)創(chuàng)作完成的貢獻(xiàn)是如何大了作者的知己,書稿的功臣小說評(píng)點(diǎn)史上的大手筆,中國(guó)婦女文學(xué)家的豪杰英才,一名失信的脂硯信乎應(yīng)與雪琴攜手同行
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第七層《紅樓》脂硯—脂硯齋與《紅樓夢(mèng)》
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1.1萬(wàn)
我們也可以推斷成委員高鄂用的前八十回各原本必定也都提著枝雁齋重評(píng)本。近年,武晉陶豬家又出來(lái)了一步,乾隆脊毛二十四年,即一七六九年,東岳芝艷齋四月平本石頭記指殘存三十八回第一至二十回第三十一至第四十回
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第26集
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這是寫賈元春的詞中虎似成本系統(tǒng)作虎兔一九八二年,據(jù)資本校定的通行,本所虎似周汝昌教本也作虎寺查紅樓夢(mèng)研究所,枝燕齋重評(píng)石頭記會(huì)教本在全部十一個(gè)本子中只有幾毛本和夢(mèng)稿本作虎似其余
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38“虎兕”還是“虎兔”
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1.6萬(wàn)
首先已發(fā)現(xiàn)的所有之批本之宴齋重評(píng)石頭記中大量之批透露的原著八十回后的故事情節(jié)都不支持后四十回?cái)⑹鍪窃宓募僭O(shè)而知批本石頭記是在曹雪芹生前和死后不久,根據(jù)曹雪芹的手稿傳抄出來(lái)的
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紅樓夢(mèng)全書已成有哪些鐵證?
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他以幾乎自仇只演齋開始評(píng)點(diǎn)石頭記的時(shí)候,曹雪芹的小說已經(jīng)基本完成,這樣摘幾乎和曹雪芹的關(guān)系,我認(rèn)為有三點(diǎn)值得注意。第一點(diǎn)只演齋幾乎和曹雪芹共同生活的家庭和賈府很相似,比如第五回事,敗修云貴
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003紅樓夢(mèng)早期傳播
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20.5萬(wàn)
北京評(píng)書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書一書,根據(jù)評(píng)書演員的口傳材料,北京評(píng)書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代,即安良辰是上左門,鄧光晨是中正門,何良辰是下右門,這三門都已傳到了時(shí)代
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北京評(píng)書的傳承流變:前言(梁彥《北京評(píng)書》節(jié)選,后同)
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楊老先生素舊卓儒,雖然年近古稀,為了探望他不辭老苦,由西南園御所往西直門兒種秀才胡同五號(hào),卻看曹卓如楊靜齋先生回來(lái)時(shí)防我老云說曹卓如對(duì)他訴苦,因欲有重病纏綿,不能說評(píng)書無(wú)法掙錢,只有十幾畝地靠人去種,每年分些涼米勉強(qiáng)支持
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《江湖叢談》|連闊如 【095】第六章【評(píng)書流派】|曹卓如
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在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展,根據(jù)各地的方言特色,出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評(píng)書,天津評(píng)書,東北評(píng)書,南方有四川評(píng)書,湖北評(píng)書,蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>
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74 傳統(tǒng)曲藝 (中)
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燕建齋肯定是紅樓夢(mèng)作者最親密的親屬和朋友,他了解作者的生平家事,熟知作者創(chuàng)作的全過程,早期抄本石頭記都有它的評(píng)語(yǔ),可是他不認(rèn)為曹雪芹是作者,據(jù)此推測(cè),原作者迎是比曹雪芹大十歲左右
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【大清未解之謎】110《紅樓夢(mèng)》作者之謎
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偉大的藝術(shù)評(píng)書藝術(shù)偉大在哪兒,評(píng)書藝術(shù)是漢語(yǔ)文化中的史詩(shī),至少在缺少紅篇巨制史詩(shī)的漢語(yǔ)文學(xué)藝術(shù)上,他起到了只有史詩(shī)才能起到的強(qiáng)化民族意識(shí)和精神,強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用,比如評(píng)書的傳統(tǒng)書目
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三十五、稱評(píng)書為“偉大藝術(shù)”的第一人
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三展開有拜大大廣播啟動(dòng)聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評(píng)書折疊四好找到這個(gè)小說評(píng)書直接回撤,按標(biāo)題來(lái)小說評(píng)書,讀小鍵盤,大家可以聽到小說評(píng)書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)
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16-文件管理(2)
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等北方評(píng)書我算北京評(píng)書的傳承人北京評(píng)書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個(gè),我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳,雷麗如有的老師嗓子不行了,不怎么演了,沒有幾個(gè)了,等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人
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劉蘭芳—《中國(guó)評(píng)書藝術(shù)》
08:30/46:34
10.1萬(wàn)
屬于口頭文學(xué)的評(píng)書是沒有作家名字的,即使有演員編出來(lái)新的評(píng)書,比如三俠五義或評(píng)書愛好者編出來(lái)新的評(píng)書,如愚公案,龍?zhí)侗┞洌?jīng)過無(wú)數(shù)的演員和聽眾加工,他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)
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第一編:說書史話-什么是說書?
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名為一傳兒故評(píng)書館的一員,都是兩個(gè)月一換串兒北平的評(píng)書館子,在內(nèi)場(chǎng)的都是白天歌書,登晚賣清茶前三門外的書館子都是白天買清茶,登晚歌書內(nèi)外城的書館,黑白天都歌書的
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《江湖叢談》|連闊如 【090】第六章【評(píng)書流派】|扣子
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