藍(lán)星列傳

并逐漸形成了藍(lán)形詩群，詩歌流派，藍(lán)星石群，詩歌流派的代表詩人有余光中鐘鼎文，羅門戎子等藍(lán)星時(shí)尚出版了藍(lán)星時(shí)刊，藍(lán)星失業(yè)藍(lán)星年刊這樣的詩刊雜志蘭青詩群的詩人，以發(fā)展個(gè)性，提倡鄉(xiāng)土，文化等為寫作中宗旨

吳王皮列傳為期五安侯列傳，韓長如列傳李將軍列傳魏將軍票起列傳平均主副列傳匈奴列傳南越列傳東越列傳，朝鮮列傳西南漁列傳司馬相如列傳淮南衡山列傳巡史列傳吉正列傳如林列傳

豐富比如讀秦始皇本紀(jì)相關(guān)的傳記，只有呂不韋列傳，李斯列傳，蒙恬列傳，刺客列傳等區(qū)區(qū)薯片，其中蒙恬列傳刺客列傳也只有部分內(nèi)容與秦始皇相關(guān)，呂布偽列傳，李四列傳和秦始皇關(guān)聯(lián)度最高

故核段人物往往打破時(shí)代界限，上訴下級白棋王簡列傳，魯仲廉，鄒陽列傳，屈原甲生列傳等是下級扁鵲。蒼宮列傳是上述孟子尋清列傳復(fù)列人物，十一人實(shí)質(zhì)是一篇先秦的柱子列傳

有兩件事情讓我們感到司馬遷在這里有特殊的安排，一是他并沒有讓酷吏列傳語尋力列傳，并列出現(xiàn)酷吏列傳是列傳的第六十二篇，而尋利列傳卻是第五十九篇，中間隔了集鎮(zhèn)列傳和儒林列傳

曾有兩次他走到藍(lán)星身邊都是藍(lán)星前去去照料其他的上緣，直到半夜處理完所有的傷員后，藍(lán)星才允許照料處理自己身上的少少藥傷子抓傷半夜處理藍(lán)星的傷口后，會(huì)到無一場雪安心站起身，緩慢地走上高巖，大家似乎都是等著講話一見，他出現(xiàn)在高原上，便都聚集在會(huì)場上，整個(gè)氣氛父母而沉悶，火爪和烏爪拖著僵硬的腳步到高原下，參加族群會(huì)議留下灰狀獨(dú)自守候，在聲音適心生活，他仍然躺在那里，鼻子頂著石心冰涼的尸體活著，心想這回藍(lán)星大概不會(huì)在責(zé)怪會(huì)轉(zhuǎn)沒有參加會(huì)議了

如商君列傳李斯列傳的和賺史記二人以上的主管鏈列傳老莊身含列傳的內(nèi)傳是以類相從把同一類人物的活動(dòng)歸到一個(gè)船內(nèi)，如竹林列傳尋禮，列傳刺客列傳的司馬遷把當(dāng)時(shí)我國四周少數(shù)民族的歷史情況

相關(guān)的本紀(jì)就有呂太后本紀(jì)世家有陳設(shè)世家，楚元王世家荊楚世家祈禱惠王世家肖像國世家朝向過世家劉侯世家陳丞相世家將侯周勃世家九篇世家列傳，有張耳沉于列傳，魏保彭越列傳，淮陰侯列傳，韓信如網(wǎng)列傳

酷吏列傳與博夷列傳和游俠列傳一樣，不開始于敘述，而是議論酷吏列傳先引，用孔子的話導(dǎo)之以正其之以行明，免而無恥，導(dǎo)之以德，其之以禮有恥，而且格，這是儒家的基本態(tài)度

以檔次最低的玻璃水為例，兩升玻璃水零售價(jià)是十六塊錢一瓶兒，當(dāng)時(shí)市場上已經(jīng)有標(biāo)桿品牌，藍(lán)星是該細(xì)分市場最為強(qiáng)，演派藍(lán)星兩聲同類波的零售價(jià)是七到八塊錢一瓶兒，那其他同類品牌的價(jià)格參照藍(lán)星確定大都是在六到九塊錢一瓶兒，那個(gè)別低價(jià)格大概是四塊錢一瓶兒

物理學(xué)告訴我們，物體的運(yùn)動(dòng)速度不可能超過光速，因此，原本高速運(yùn)動(dòng)的飛船只能以這個(gè)新的光速圍繞藍(lán)星轉(zhuǎn)動(dòng)，只有等神經(jīng)元計(jì)算機(jī)啟動(dòng)完成并控制飛船以后，才能讓飛船減速著陸藍(lán)星以光速飛行的誠心

伯夷列傳體檢伯夷列傳是實(shí)際祈使篇列傳的首篇通篇，以議論帶敘事伯夷舒淇的事跡，只在開始做了簡單的技術(shù)本文的議論，一則宋陽兩人對故國的忠心耿耿一則質(zhì)疑兩人死時(shí)毫無怨言的說法

用白色的光劍懲罰了藍(lán)星，毀滅了沙屋的家殺無神乘神車逃離藍(lán)星去了復(fù)興照不到的地方，沙烏神在索拉星上留下化身紗屋，睡在北極的寒冰里，躲避著復(fù)興，每隔四一五二萬年化身紗屋醒來

做情不列傳列為列傳的第三十一篇楚軍將我軍圍困在京所之間，韓信公占了位，趙之地平定了燕其，最終使?jié)h擁有了三分之二的天下，并且滅掉了項(xiàng)羽做淮陰侯列傳列為列傳的第三十二篇處漢，雙方再拱落兩地對峙。而韓王韓信為漢朝鎮(zhèn)守影川盧婉阻斷了項(xiàng)羽軍隊(duì)的良想供應(yīng)做韓信魯婉列傳

漢朝平定了中原之后，南越王趙陀能夠堅(jiān)守南越保衛(wèi)南方的藩蜀之地，并向漢朝朝貢禁止做南越列傳列為列傳的第五十三篇。吳國發(fā)動(dòng)叛亂，東歐人殺掉吳王，劉璧束手風(fēng)于山，成為漢朝的成熟做東越列傳列為列傳的第五十四篇