宗玄乾坤

你包括審視玄空這個(gè)我簡(jiǎn)單的說(shuō)一下它的來(lái)歷。簡(jiǎn)單說(shuō)一下雷厲有玄光，大卦派，玄宮飛星及龍門八法有成，乾坤過(guò)寶三大流派，其中玄空飛星流派又分為若干個(gè)流派，玄空飛星又飛分若干流派

肅宗監(jiān)警并親自服玄宗上殿上時(shí)關(guān)進(jìn)上食物時(shí)，肅宗都親自品嘗后，在線上去讓玄宗吃丁衛(wèi)。初四玄宗將要從行宮出發(fā)，肅宗親自為玄宗煉?cǎi)R晉上等。玄宗上馬后，肅宗親自為玄宗簽馬行，走了數(shù)步后被玄宗制止，肅宗又乘馬在前面引導(dǎo)，不敢在路中央尺碼

李林甫卻能準(zhǔn)確的把握玄宗的思路，又能較完整地加以貫徹，從而逐漸加重了在玄宗心中的分量，讓玄宗越加感到此人可用。開元二十四年底的王元衍貪贓案成為玄宗調(diào)整朝廷宰相人選逃我縣口有密傅有進(jìn)的李林甫在張九齡被罷之政事之后，順利地?fù)?dān)任了中書，令玄宗在國(guó)家的內(nèi)政外交邊疆政策

二強(qiáng)勢(shì)見(jiàn)于以素佛法，何其大，祝乾坤于一湖，當(dāng)凡何其玄，又學(xué)瓊林眷似世道鬼神解釋可以把整個(gè)世界藏在一粒米當(dāng)中，播發(fā)辯論可等聲，能夠把整個(gè)乾坤裝進(jìn)一個(gè)小狐貍道家的百數(shù)端貌全面了

鄭玄姚晨是以月綠為主，只用乾坤二卦，不用其他六十二卦可見(jiàn)錢。曹度以卦主遂，其法是孝仿孝天道。左玄地道右玄以姚臣以姚佩臣則病治而交，錯(cuò)行幾前搖左行而困搖右行，兩者相反而交錯(cuò)運(yùn)行

在對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的共同愛(ài)好中，貴妃與玄宗二人情投意合，霓裳與一曲是玄宗的得意佳作，貴妃最終一曲而舞，舞姿回雪，流風(fēng)玄宗嘆為知音，只有貴妃才能體會(huì)玄宗曲中意境，用舞姿玩安美地表現(xiàn)出如此的情韻

肅宗做太子時(shí)就受玄宗猜忌，他雖在光復(fù)長(zhǎng)安之后迎太上皇還都，但是后來(lái)既聽任宦官李輔國(guó)之意，遷太上皇于西內(nèi)新唐書的患者列傳，既說(shuō)玄宗已遷崩，官方的記載則是玄宗與肅宗幾乎同時(shí)去世

李林甫是唐玄宗的宰相，他做事陰險(xiǎn)很讀狠讀，不但不能公治體國(guó)好，為國(guó)家辦事，反而一味的迎合順玄宗，而且不擇手段的勾結(jié)玄祖憲祖，玄宗的親信的官人和妃子，因此和很多玄宗的寵信

下京講到人生了，夏經(jīng)義很妙，上京以乾坤兩卦開始下行，開始的兩卦是賢恒，橫掛是雷鋒橫，上面是震卦，下面是巽卦翻過(guò)來(lái)，宗卦為澤山，咸卦，上京起于乾坤，為什么下井起魚顯恒

這也正是陳玄禮日后追隨玄宗入蜀，玄宗不予怪罪，而反長(zhǎng)安后，卻被李峰勒令致仕的真實(shí)原因，李亨一手策劃馬嵬兵，變誅殺楊氏矛頭已指向了玄宗入蜀，不可逆轉(zhuǎn)，父子分道揚(yáng)鑣

歷代對(duì)玄宗玉皇故事有兩個(gè)詮釋系統(tǒng)長(zhǎng)恨歌梧桐雨鏢局，那么愛(ài)情與之相對(duì)的是批判玉環(huán)為禍水，玄宗為詩(shī)則君主的私情誤國(guó)論述。如清初孫玉的傳奇天寶驅(qū)使這錢的傳統(tǒng)聚焦玄宗一環(huán)結(jié)合的獨(dú)倫，因?yàn)橛癍h(huán)原是玄宗子

忽然，貴妃漫無(wú)目的的環(huán)視的目光接觸到一些讓她警覺(jué)的動(dòng)向。在簇?fù)碇诘氖膛托」僦校l(fā)現(xiàn)國(guó)夫人靠在玄宗的箭旁，玄宗俯身將手伸進(jìn)嬌小的國(guó)夫人的衣服中，停在他鼓鼓的胸脯上

頗有深澤玄宗無(wú)情無(wú)義者，政師又似乎是因此而發(fā)上聯(lián)，以暗示馬為賜死事出不得已。雖時(shí)過(guò)境遷，玄宗仍未忘懷云雨舊情下聯(lián)，忠實(shí)盛名天子士中式的口吻，似是要人們諒解玄宗當(dāng)日的處境

曹霸受到玄宗恩寵和一名大鎮(zhèn)的往事，為描寫九馬圖鋪序，并服下末段詩(shī)意，曾貌心地照夜白貌，意思是指描畫先帝指玄宗趙一，白玄宗作妓名曹霸所畫照一百形象，獨(dú)針感動(dòng)龍池里的龍連日期待風(fēng)雷飛舞

此時(shí)，河北一帶盜賊風(fēng)起，玄宗為天下記，讓太子為兵馬元帥肩服軍國(guó)士，國(guó)中大劇主楊巨窟貴妃閑吐成琴玄宗才放棄內(nèi)禪的想法，銅官失守，玄宗陶制馬維頗晉軍大將陳玄禮皇太子誅殺楊國(guó)忠父子