咒裝默示錄
更新時間:2022-06-19 10:20為您推薦咒裝默示錄免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《463大內(nèi)侍衛(wèi)救駕》中講到:“原來指太監(jiān)在此處練武,如今太監(jiān)全是練全練拳就練拳,還要唧唧咕咕念咒,還要燒香裝死裝活的太監(jiān)們練得著迷,在乾清門二等侍衛(wèi)富察多爾奇看來,簡直是裝神弄鬼,互動小孩子...”
原來指太監(jiān)在此處練武,如今太監(jiān)全是練全練拳就練拳,還要唧唧咕咕念咒,還要燒香裝死裝活的太監(jiān)們練得著迷,在乾清門二等侍衛(wèi)富察多爾奇看來,簡直是裝神弄鬼,互動小孩子的把戲
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463大內(nèi)侍衛(wèi)救駕
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三是諸佛一般若波羅蜜多故德阿諾多羅三藐三菩提,故知般若波羅蜜多是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛,故說般若波羅蜜多咒即說咒曰接地波羅接地波羅僧接地菩提薩婆喝
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經(jīng)典誦讀 1 2021年3月25日 下午3:47
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三世諸佛以般若波羅蜜多,故得阿諾多羅三菩提故知般若菠蘿病多是大神咒,是大名咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛,故說般若多羅密多咒及說咒曰接地波羅接地波羅僧接地菩提薩婆喝
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西游記 第十九回(下)
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故知般若波羅蜜多是大神咒,是大名咒,是無上咒,是無能等等。咒能出一切苦,真實(shí)不虛,故說般若波羅蜜奪咒吉說咒曰杰蒂波羅杰蒂波羅森,杰蒂菩提薩婆河接著輕聲說請通男子信用蝶活
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李小軍恭誦郭文斌老師《農(nóng)歷?干節(jié)》下
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三世諸佛一般,若波羅彌多故的阿努多羅三秒三菩提固執(zhí)般若波羅蜜多是大神咒,是大名咒,是無上咒,是無等等咒,能處一切苦,真實(shí)不虛,故說般若波羅米多咒及說咒曰接地波羅接地波羅森接地菩提散布河
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貞心讀經(jīng)典長智慧1102-157-3之4
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最后一句這個心經(jīng)當(dāng)中說說故之般若波羅蜜多是大神咒,大名咒是無上咒,是無等等咒,能出一切苦,真實(shí)不虛,故說般若波羅蜜得咒。據(jù)說晝約嘎迪嘎蒂波羅森嘎蒂薩伯克,這是一句咒語
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掌柜說西游記 22 心經(jīng)
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6.1萬
以致破壞西服的線條美二穿好襯衫與西裝配套的襯衫要體惑整潔武者咒,尤其是靈猴襯衫,不要翻在西裝外,不能有污垢油字,其下擺要放在褲腰里,系好領(lǐng)扣和袖扣襯衫,衣袖要稍長于西裝衣袖
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西服的著裝規(guī)范
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波羅比多故的德阿多羅三表三菩提故知般若波羅比多是這是大師咒,是大比咒,是無殺咒,是無德的咒,得出一切苦真實(shí)不虛故奢般。若波羅蜜多咒即說咒曰接地波羅接地波羅搜解地菩提塞爾伯克記者今生說請同男子幸運(yùn)點(diǎn)火,有生就抱著兒子幸運(yùn)到干堆前舉給他胖嫩嫩的
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李宇婷恭誦郭文斌老師《農(nóng)歷?干節(jié)》下
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固執(zhí)般若波羅米多是大神咒,是大名咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛,故說般若波羅蜜多咒及說咒曰接地波羅接地波羅僧接地般若波羅密度心經(jīng)觀自在菩薩形聲般若波羅蜜諾詩召見無怨皆空度,一切苦惡舍利子色不一空空不一色色即是空空即是色受,想行識亦夫如是設(shè)立子師出法空想
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貞心能量誦讀《為2020做總結(jié)》-1223-157-5
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當(dāng)然了,除了大悲咒,佛家也有很多其他的咒語,但是大悲咒是比較常用的道家,除了北冥神咒之外,也有很多其他的咒語,但是在社壇做法降妖除怪的時候,北冥神咒也是比較常用的
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52聊齋新解:焦螟(上)
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故菩提薩多依波爾波羅密多,故心無怪,愛無怪故,無有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢想究竟虐盤三世諸佛一波爾波羅密多故得阿諾多羅三秒三菩提估值波爾波羅密多是大神咒,是大名咒,是無上咒,是無等等咒
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38-空性的神圣與凡俗
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被劃分為四個咒名,骨咒,太骨咒,遠(yuǎn)古咒險,生咒,晝夏設(shè)代,戴夏設(shè)計,記下涉事人類的時代,生物大滅絕事件的發(fā)生相見數(shù)百萬年,導(dǎo)致因素大多是自然不可抗因素,像小行星撞擊地球這種事情的發(fā)生概率,小島可以忽略不計
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過去現(xiàn)在未來 10
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悟空把花帽帶上了,但也不吃了,面其緊不動來把悟空疼的打滾,甚至手去裝花帽山藏,使得緊箍咒悟空的頭就不疼了,悟空就伸手摸摸,那緊了孤頸,緊緊的勒在頭上,取不下來揪不斷
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智文雅 2021年11月21日 07:10
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原來太監(jiān)再次練武,如今太監(jiān)們?nèi)菬挋?quán)練權(quán)就練權(quán)了,還要唧唧咕咕念咒,還要燒香裝死裝活的太監(jiān)們練得著急,在前清門二等侍衛(wèi)富察多爾奇看來,簡直是裝神弄鬼,護(hù)住小孩子的霸氣,大家正在對太監(jiān)們的把戲停頭潤足
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第二十章 拒矯詔東南互保 起內(nèi)訌天津失守 03
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道教認(rèn)為其具有神通乏力,能渡人入仙,治心,治魔治水證五方既法界,故又稱為神咒。教育中使用的咒有五入戶驟,出戶驟,上鄉(xiāng)驟,進(jìn)天地驟等各種教義開始時都要削未靈咒,有些科儀還削五方衛(wèi)靈咒,如真武林印大教義的宣五方衛(wèi)靈咒之第一首東方
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第二章 格式 第二節(jié) 科儀 2
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