方清平山寨相聲

今天的這一期節(jié)目，我們聊一聊主流幣和山寨幣的變遷式，在前兩期的節(jié)目當(dāng)中和大家分享了我對(duì)主流幣和山寨幣的看法，包括如何定義主流幣和山寨幣如何審視和投資主流幣和山寨幣，我的觀點(diǎn)總結(jié)如下

這是一個(gè)過(guò)程，很多車(chē)都是從山寨過(guò)來(lái)的，因?yàn)樯秸脑?huà)，山寨是為了一個(gè)技術(shù)更進(jìn)步，所以說(shuō)我們山寨我們后來(lái)山寨不可怕，我可怕的是一直都山寨，真的沒(méi)有自己的東西。我不知道山寨這個(gè)是一個(gè)波音池，還是貶義池

可能提到騰訊大家更多的覺(jué)得他是山寨山寨之王，騰訊這個(gè)基本上沒(méi)有誰(shuí)能山寨過(guò)，他沒(méi)有一款產(chǎn)品是自己做的，但是你發(fā)現(xiàn)，但是他雖然說(shuō)是山寨，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)他山寨跟別人現(xiàn)在還不一樣

最后，你確實(shí)是認(rèn)可比特幣的，就可以花點(diǎn)時(shí)間研究各種各樣的山寨幣，但是溫馨提示一下，所有的山寨幣的存在都是為了換取比特幣好知道了這些，我們就要防范一下投資山寨幣的比特幣不死，山寨幣就不死

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

首先，分散投資本意是為了分散風(fēng)險(xiǎn)，但是目前整個(gè)必施的相關(guān)性都特別高，特別是沒(méi)有山寨幣，能夠相對(duì)于比特幣走出獨(dú)立行情往往是比特幣漲吸血山寨幣山寨比跌比特幣跌，山寨幣跟跌山寨幣還是跌

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

以下是低不輕深戀的資深，記者不二做關(guān)于山寨幣的上漲，究竟是牛市的前狀，還是莊稼的鐮刀，山寨幣的熱度還能持續(xù)多久的深入分析，主流必再沉默，山寨必再吶喊，曾經(jīng)被熾之以鼻的山寨壁在今年力壓主流壁成為玩家心目中的新寵

如果當(dāng)我們從誰(shuí)在使用山寨產(chǎn)品，以及誰(shuí)在使用山寨這樣一個(gè)話(huà)術(shù)表達(dá)來(lái)重新介入，關(guān)于山寨本身的研究的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這當(dāng)中就會(huì)有一個(gè)明顯的社會(huì)趣味或趣味社會(huì)學(xué)的表征

歷史告訴我們，比特幣的價(jià)格和山寨幣的價(jià)格比例不能做簡(jiǎn)單的判斷，比特幣的上漲不一定能夠帶動(dòng)山寨幣的上漲，特別是在比特幣價(jià)格相對(duì)平穩(wěn)的時(shí)候，而比特幣的價(jià)格下跌卻能造成山寨幣一定的價(jià)格下跌

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

說(shuō)到底還是為了自身利益，有的地方因?yàn)樽非蠖唐?，快把?fù)制和遺址山寨文物當(dāng)作顯計(jì)，有的浮躁是快，為了蹭熱度引人氣，不惜把歷史當(dāng)兒戲，還有的根本就是為了見(jiàn)山寨文物而見(jiàn)山寨文物各中有著某種說(shuō)不清道不明的利益關(guān)系

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西