相聲黃宏賣花盆

評書就算一個搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說實話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說的能聽見的還是相聲以對手相聲為主，偶爾給你來段兒單口兒來塊兒

我們回到最基礎的邏輯，正如尹保金會副主席黃宏先生所說的在中國的強監(jiān)管的這個網上下，那只要是保監(jiān)會審批上線，可以收賣的保險產品都是安全的，消費者都是可以去選擇去配置的

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把許多毛毛蟲放在一個花盆的邊緣上，使其首尾相接，圍成一圈兒，在花盆周圍不遠地方撒了一些毛毛蟲，喜歡吃的松葉毛毛蟲開始一個跟一個繞著花盆的邊緣一圈兒的走了一個小時

全市寶貝一位農民中了一輩子的豆子，如果豆子邁步的，絕對把豆子發(fā)發(fā)成豆芽再賣。如果豆芽賣不出去，又賣豆苗，如果豆油兒苗兒再賣不出去，它又將豆苗移植到花盆里賣盆景。如果盆景還賣不出去，它又把豆苗移植到泥土里。等它長大幾個月后，他又長出了許多新豆制

由我和徒弟莊培臣去演播，那個時候沒有錄音，是直接向外播出演出的作品，一般有賣布頭兒，打燈虎，拜師會，富貴徒等幾十段相聲天津的馬三立，張慶森等名家也都到過大連進行演出，聽說沈陽最早的相聲藝人

沒弄什么，還用郭德綱老師理理論，能賣出錢的相聲就是好相聲得確實賣出錢來了，掙著不少錢了。甚至我了解的有一個朋友，他追張云來，好像給某某雜志拍了封面，還是怎么說封面雜志電子版，他好像是買了幾百份

春節(jié)過后，東北的天氣還很冷，他們掙錢越來越難，就靠在萬泉茶舍和終結胡同的恭于茶舍里賣藝度日，這個時候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說的人吵學的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽相聲手保林的相聲故事技術

老佛爺高興之余，每一個攤位逐個兒去賞賜銀兩，最后還將他最重要的八場買賣御風為天橋八大怪。而天橋八大怪之中，既有朱少文的相聲公王和羅王，也都喜歡聽朱少文的相聲，特賞前兩個一份

他把許多毛毛蟲放在一個花盆的邊緣上，使其首尾相連，圍成一個圈兒，在花盆周圍不遠的地方撒了一些毛毛蟲，特別喜歡吃的松葉毛毛蟲開始一個跟著一個繞著花盆的邊緣一圈的走

人們稱之為毛毛蟲實驗法國把若干只毛毛蟲放在一只花盆的邊緣上，使其首尾手尾相接，沒成一圈，在花盆不遠的地方撒了一把毛毛蟲，喜歡吃的松葉毛毛蟲開始一只跟一只繞著花盆一圈又一圈的走

我們身邊一說，這個金聲嘆的這個故事，也是相聲史上一個相聲小段兒的一個先驅者。我們都很熟悉，馬三立先生有個著名的小單口的段子叫牢牢，是有個人賣制跳槽的秘方。花錢買了一個大紙包，拆開小紙包，再拆開小紙包

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

記住我們是搞社群變現(xiàn)的，賣陳昌文老板社群，賣儒家思想陳昌文方法的儒家思想，全昌文方法的不是說相聲的，我們一切成績是看賣出去多少份出去潮，冷飯走老路是最賺錢的模式，這樣您就不會迷茫

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說