高峰相聲牛棚

我當(dāng)然還在查爾斯用偷東西的邏輯，你說(shuō)明抄襲一世，創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫(xiě)出可見(jiàn)硬套邏輯的幽默。手把運(yùn)用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達(dá)到最高峰的時(shí)候

他們這個(gè)村子里邊大多數(shù)家庭都是磚瓦結(jié)構(gòu)的平房，只有楊新海，他家跟個(gè)牛棚似的，就鄰居家，牛棚都比他家豪華，他家就一間房分了三份，一份是廚房，一份是客廳間，臥室，還有一個(gè)是牛棚

某個(gè)城邦的城主，沒(méi)別的愛(ài)好，就喜歡養(yǎng)牛好家伙，自己的宮殿外頭專(zhuān)門(mén)蓋了這么一個(gè)大大牛棚，這大牛棚有多大，三千頭牛都可以跟著牛棚里頭住，不知道在聽(tīng)節(jié)目的各位有沒(méi)有搞畜牧業(yè)的

可是他們有一個(gè)規(guī)則是說(shuō)這個(gè)捕手，他可以在主場(chǎng)的時(shí)候擔(dān)任牛棚補(bǔ)手，牛棚補(bǔ)手機(jī)在大聯(lián)盟里面蠻多手是牛棚教練對(duì)真人每次他可能帶個(gè)老的捕手，他把埃及廟打大聯(lián)盟帶當(dāng)牛朋友捕手，大家可能不在那個(gè)球員名單內(nèi)，他他穿球衣給他不是球員

然而，我在劉鵬里呆過(guò)以后，才恍然大悟，隔你小將在東勝神州大地上東勝神州。這個(gè)詞東勝神州大地上，在光天化日之下建造起來(lái)的牛棚，以及對(duì)牛棚的管理措施，還有在牛棚里制造的恐怖氣氛，同佛教的地域比較起來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)印度的原版，西方的地域更是堂乎后矣

天天要被毛主席著作老三篇，南京政府向何處去等文章，他能把他們背得滾爛手，他也坐得住冷板凳。他在牛棚里細(xì)度盧迅全集，還做了一個(gè)供自己簡(jiǎn)說(shuō)的盧迅全集縮影，在牛棚時(shí)，方成還被封為牛長(zhǎng)

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

在中國(guó)，大六不動(dòng)產(chǎn)也可以成為寵物，比如農(nóng)村的房屋是主屋房屋之外的牛棚，豬圈，廁所就是房屋的寵物轉(zhuǎn)讓所有權(quán)沒(méi)有約定劉鵬朱眷廁所的所有權(quán)的歸屬房屋所有權(quán)的移轉(zhuǎn)豬圈，牛棚廁所的所有權(quán)水桶移轉(zhuǎn)

不離手把成群了，這樣的牛萌都趕跑了，牛棚里奢侈的牛棚里也打掃的干干凈凈，在干干凈凈的地方處，牛叔父自己也叔父牛郎，隨時(shí)隨口碰碰幾只小曲兒，沒(méi)人聽(tīng)他的，可是牛癢癢，耳朵閉眼，好像聽(tīng)著聽(tīng)友味兒

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱