重生之真實(shí)游戲世界

你想象一下，自己正帶著一個虛擬現(xiàn)實(shí)的眼鏡，在那打游戲，你看到了世界，你所感受到的世界都是模擬出來，你在虛擬世界的奔跑在飛，但你在現(xiàn)實(shí)世界里沒有動，而這個虛擬世界的光線來自于真實(shí)世界

現(xiàn)在的孩子們都已經(jīng)在游戲里鍛煉起了協(xié)作能力，他的孩子就和其他很多孩子一起在我的世界游戲里開發(fā)了一個屬于他們自己的獨(dú)特世界，而且這個世界的所有特性，還都符合真實(shí)世界的物理規(guī)律

十七，游戲參與者有可能從游戲經(jīng)歷中學(xué)到很多在真實(shí)世界的深長分銷系統(tǒng)中無法學(xué)到的東西，前提是要反復(fù)完成游戲，并能與游戲伙伴協(xié)作來共同理解游戲中的決策，如何影響了更大的系統(tǒng)

網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬性又使得投入其中的人們可以任意改變自己的決策，任意嘗試自己所想體現(xiàn)的精力，為人們提供了大量的在精神世界中取得成功的機(jī)會。這使得人們對網(wǎng)絡(luò)游戲趨之若兀，不能認(rèn)為虛擬世界的成功不是真實(shí)，不可取，并且忽視它

如果沒有不玩玩物理系統(tǒng)，就不可能讓公主做出真實(shí)的被人牽著走的反應(yīng)。游戲設(shè)計師和工程師聯(lián)手讓這項(xiàng)此前從來都被當(dāng)作裝飾性功能的技術(shù)變成了游戲體驗(yàn)和游戲世界構(gòu)造的核心

接著，要先在原生家庭這個過度空間里做一個競爭與合作的嘗試，而后進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界玩兒真實(shí)的游戲，并在這個游戲中創(chuàng)造自己的世界，通常包括生活空間與工作空間，當(dāng)然還有可能是一個非常個性化的獨(dú)特空間

其次，我們要理解游戲障礙和游戲成癮真實(shí)的存在，并且通過游戲障礙與藥物使用障礙之間的相似性來看，游戲成癮的自我傷害與游戲成癮外部性的一面以及這個東西可能就會導(dǎo)致與藥物成癮性成因

同時，他也提到，游戲世界觀的構(gòu)建并沒有那么簡單，像早期游戲常見的那樣，擁有一條劇情線以及寥寥幾句角色背景并不能稱之為擁有完備世界觀。真正的游戲世界觀是要像空氣一樣，全程存在于玩家的沉浸體驗(yàn)中

也就是說，教室的分析解讀在對幼兒游戲的觀察記錄中找不到依據(jù)。因此，在嘗試放權(quán)之后，教師在游戲中客觀察幼兒的游戲行為，并經(jīng)時真實(shí)全面的加以記錄，是為幼兒制作游戲提供智慧支持的關(guān)鍵前提

我們說藝術(shù)的真實(shí)性除了上面所說的反映，客觀世界從現(xiàn)象到本質(zhì)的真實(shí)之外，還有另外一層的重要含義，即表現(xiàn)藝術(shù)家主觀世界的真實(shí)以及真實(shí)的表現(xiàn)創(chuàng)作主體的精神世界包括他的思想

現(xiàn)實(shí)是一款設(shè)計的，有些糟糕的游戲玩游戲并不是引導(dǎo)人們忘記現(xiàn)實(shí)。明智的做法是從游戲中學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)來改變我們的現(xiàn)實(shí)世界，通過游戲化，讓我們的現(xiàn)實(shí)世界變得和游戲一樣引人入勝

你所邁的這一小步，關(guān)于價值觀的總結(jié)，自我概念與真實(shí)自我之間有成長空洞這空洞產(chǎn)生了需求，虛假自我的游戲總是失去填充，假我失去而真實(shí)自我的游戲是失去接納追尋，獲得價值觀，是關(guān)于人生

在一九二五年出版了兒童心理之研究，從兒童身心發(fā)展的角度去考察幼兒游戲的原因與游戲的發(fā)展變化，是陳鶴琴先生關(guān)于兒童游戲看法中的核心思想，理解。紐曼的游戲特征學(xué)說如控制內(nèi)控和外控真實(shí)動機(jī)

他在這本書中寫道孩子的世界是一個充滿情感的世界，唯有孩子自發(fā)的游戲才能充分表達(dá)這些情感游戲的過程，為孩子治愈的傷痛釋放的情緒緩解了緊張，讓孩子知道他可以安全的表達(dá)感受最重要的方式之一是游戲

這種特征往往側(cè)重于以本能為主導(dǎo)的多變化的內(nèi)心來反映現(xiàn)實(shí)差，把現(xiàn)實(shí)世界和心理世界攪拌起來，表現(xiàn)追求的是現(xiàn)實(shí)世界擠壓之下的心理世界的真實(shí)，以及心理世界扭曲之下的現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)主題