天劍九訣

法訣掐動，只見溜光閃動，一道黑色桃木劍飛了出來，如果仔細(xì)看去的話，那把桃木劍看似普通，其上確實(shí)有著大量的雷文，這些雷文可不是煉制而成的，乃至被雷劈之后所產(chǎn)生的九天雷文

天無以侵將恐烈，一無以鄰將孔八神無以鄰將。孔歇五無以盈將恐邪萬物無以生將恐滅猴王無以證了桂高姜孔訣故貴以劍為本，高以下為基，視野猴王自衛(wèi)孤寡不谷，此詞以劍為本也

他立刻木籠音光，左手倒提劍靶，右手掐劍訣把門虎一立雙臂圈立刻將劍交換，右手左手掐著劍訣，指尖兒指到左額劍尖兒上至天空亮出了菊火燒天勢，一便招深隨劍走，青龍?zhí)阶?，白鶴亮翅，把身法劍士舒然展開

言涉行勝機(jī)有機(jī)遇，或現(xiàn)或作，我取決電價唐海以劍或防或治佳肴皮訣舍死季軍序兵以行邀功計構(gòu)計邪士侯儒術(shù)序兵以不武曾孫為主，九里為儒大斗，以起黃斗臺輩以隱以義社考為其以借己福

章西之德，意者天德，意以清地德，意以靈神德意以靈古德意以陰萬物德意以生何亡德意以為天下，真其自知，天無以清江恐烈地?zé)o以臨江恐廢神無以臨江恐歇古無以迎江，恐劫萬物，無以生江恐滅侯王無以貴高將孔訣故貴以劍為本，高以下為基，是以侯王自衛(wèi)孤寡不孤，此非以劍為本耶

猴王得意以為天下正其志之天無以侵將，恐烈地?zé)o以鄰將，恐發(fā)神無以鄰將?？仔艧o以吟將孔結(jié)萬物無以生將孔面猴王無以振了貴。高姜孔訣故貴以劍為本，高以相為基，是以猴王自為孤寡不古

反轉(zhuǎn)和擁藏和內(nèi)傳尾仗內(nèi)藏金光劍睡婚摘臭訣被張西荒界睡婚摘臭訣肺臟星光劑最歡粘抽訣種子變吐血肺脹星光劑最歡粘抽血種子變吐血脾滿變吐血具為個虛勞，腹痛，拒絕脫平滿變度學(xué)居為可虛勞胡同拒絕托總計喘虛的喘破區(qū)董界喘托區(qū)關(guān)龍頭暈痛，農(nóng)界喘托區(qū)關(guān)龍頭暈痛由畢業(yè)喘氣腫，神昏兔關(guān)隔由變喘，氣腫，神昏，兔關(guān)隔容避喘系統(tǒng)神混素觀格容避喘系統(tǒng)神混素觀格輾轉(zhuǎn)何擁咳，雍仗敢轉(zhuǎn)和雍仗和內(nèi)殘偽仗敢轉(zhuǎn)和雍仗和內(nèi)殘偽仗內(nèi)臟星光界睡婚粘抽訣內(nèi)臟新方劍睡婚粘抽訣總選變促血脾滿變吐血具為葛須勞脾滿變吐血具為葛，須勞腹痛，拒絕脫腫，血喘須脫

其志之也為天無以清降，孔烈微低，無以凝降，恐發(fā)為神，無以靈將，恐接為玉，無以迎將，恐接為猴王，無以愧于高將空訣故必歸而以劍為本，高而以下為基服侍以侯王作為孤寡不古，此其見之為本與非也

猴王得意以為天下正其志之天，無以侵將恐烈，第無以民將恐發(fā)神無以靈將孔歇古無以銀將，孔結(jié)萬物無以生將孔面猴王無以證的貴高姜孔訣故貴以劍為本，高以下為基，是以紅王自威，孤寡不谷

彼取此西之得一者天得一輕地得一以凝神，得一以靈古得一以贏萬物得一生。猴王得一以為天下正其志之，也為天無以輕將恐烈地?zé)o以凝將，恐廢神奴以靈將恐，歇古無贏，將恐劫萬物無以生將恐滅猴王無以貴一高將孔訣故貴以劍為本，高以下回?fù)?/p>

侯王得以為天下正其志之天，無以侵將孔烈第五以零將孔方神五以零將孔仙古無以盈，將孔結(jié)萬物無以生將孔面猴王無以證的桂高姜孔訣故貴以劍為本，高以相為基，是以鴻蒙自衛(wèi)，孤寡不古

六四庫全書總目提要，畫山水賦一卷賦禮法記一卷，浙江報事公家藏本舊本題唐荊浩傳，按劉道淳五代名畫部遺約荊浩，著山水訣一卷，湯后畫劍，亦曰，今后山水為唐末之冠，做山水訣

陽在內(nèi)方，我們一共選擇了九個，分別是輔行訣，小園楊旦湯，中井桂枝湯，輔行訣，正陽蛋湯，中井小建中湯，中井黃芪建中湯，輔行訣，大陽陽蛋湯，孫子表當(dāng)歸建中湯深濕小建中和十四味建中湯一共九個

萬物得意以身后王得意，以為天下政機(jī)整齊制止，液偽天物已經(jīng)僵控裂，地物已經(jīng)僵控，肺神物已經(jīng)僵空，邪故物已經(jīng)僵空結(jié)萬物未生僵空滅侯王為貴，高槍空訣郭貴一劍未奔高一下為己示意，侯王自稱孤寡不孤

等了好一會兒才漸漸復(fù)原行轉(zhuǎn)聚到一起，正要逃出洞去，想起飛劍，尚未收回驚魂乍定之語也不敢在圓榨上去窺探了，各用收訣收回費(fèi)劍還算好，那四只飛劍仍是一朝即毀，并未受損，這才知道怪物夜已著腦木炸