學(xué)生告密相聲

地方官吏遇到有人告密，不許自己查問，一定要替告密的人備好，車馬共計上等伙食派人護送到太后行宮，由武則天親自召見。如果告密的材料屬實，告密人可以馬上做官，查下來不符，事實也不追究誣告

為了搞保證告密人的利益，外地告密的人，當(dāng)?shù)毓賳T不許查問，一定要替告密的背上馬車，供應(yīng)好吃好喝的并派人護送到太后庭宮，有午后親自召見之于京城文的奧秘，有個叫于寶家的工匠為武則天出了個好的主意，就是用銅住了一個告密的俠字

這樣一來，四面八方告密的人當(dāng)然越來越多，武則天收到許多告密材料，總得有人替他審問，有一個胡族將軍所原理就是靠告密起家的武則天派，他專門辦謀反的案件所原理，是一個極度殘忍的家伙

那時凡告密的人都能享受優(yōu)厚的待遇，如果高密的內(nèi)容符合武則天的心意，馬上就可以做大官作為告密內(nèi)容不實，也不追究，借高了死認(rèn)，結(jié)果一時間告密去奉優(yōu)勝人，行足匯期數(shù)百人，達成數(shù)百家

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

只要發(fā)現(xiàn)有人謀反，都可以將告密信扔進同軌之中，由專人取出，由他直接越多，以此來誅殺行為不軌，或者對他不服的大臣，地方官吏遇到有人告密，不許自己查問，一定要替告密的人備好車馬供給上等伙食

你見過哪個相聲演員在表演的時候想一句說一句的，那怎么逗笑觀眾怎么抖包袱，想一句說一句的老師和相聲演員就會被大家認(rèn)為這個人功底不夠，他在背，反而會讓自己受到學(xué)生或者聽眾的冷落謹(jǐn)言，尤其是當(dāng)我們要發(fā)出去的文字更要小心

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

然而，貓哥發(fā)現(xiàn)這個持續(xù)了三百年的大爭論，目前還沒有要終結(jié)的跡象的大爭論，始終圍繞著襲人，有沒有告密這個錢表問題卻從來沒有人討論過第二個問題，賈寶玉是不是懷疑襲人告密

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響