換個方式說話相聲

一個不會說話的人，即便是換個環(huán)境，也提高不了他的情商，一個不會做飯的人，換個更好的炒鍋，也不會讓他成為大廚逃避問題的人，看上去很清空，其實將面前的問題背負(fù)在了自己的身上，這種人暫時看上去前途坦蕩

記住沒有哪種說話方式是最好的，只有哪種方式是最適合你的，只要適合你的說話方式都是好的說話方式，四三分鐘自言自語的演說鍛煉，當(dāng)你完成上面的練習(xí)之后，最后你就可以給自己安排一個正式的演講了

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

時刻以樂觀的心態(tài)去對待，生活才會越過越快，樂越來越年輕，壓抑的時候換個環(huán)境深，呼吸困惑的時候，換個角度去思考，猶豫的時候換個思路去選擇郁悶的時候往開處，想一想煩惱的時候換個思維去排解，抱怨的時候換個方法

將心比心遇到問題，改變苛求別人的慣性，重新塑造思考問題的方式，換個角度看世界，換個方向看問題，自然一切便回火蘭開了，你說朋友，今天與您的分享就到這里再見，祝你有一個

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

黃曉明是的，說話方式有時說話，不過大腦不懂藏著以自我為中心，有時缺少敬畏和謙遜，希望自己是豆梗，別人是胖梗，有類似說話毛病的，又何止黃曉明一人，不妨學(xué)學(xué)黃渤士的說話方式急不愿讓人委屈的暖心

我能聽見你說話，我也能聽到他的戒定好了，你換個地方，你多大了三十五歲，你管誰叫老弟，你多大順順，你光我叫老弟，我他媽比你大，你三十五歲，我今年四十一了，你管誰叫老弟

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

越來越年輕，壓抑的時候，換個環(huán)境深，呼吸困惑的時候，換個角度去思考，猶豫的時候換個思路去選擇郁悶的時候往開處，想一想煩惱的時候換個思維去排解，抱怨的時候換個方法看問題

壓抑的時候換個環(huán)境深，呼吸困惑的時候，換個角度去思考，憂郁的時候換個思路去選擇郁悶的時候往開處，想一想煩惱的時候換個思維去排解，抱怨的時候換個方法看問題，靜無好壞，唯心所走

說話要清晰，要明白，要坦率，要易懂，信口開合，瞎編亂造，無中生有造謠，重傷放，連豬泡都是不好的。說話方式是有損自己人格的行為，是不負(fù)責(zé)任的說話方式，信口開合并不表示你很會說話，相反證明你說話缺乏真實性，可靠性是沒有誠意，不負(fù)責(zé)任的

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西