旺曰說(shuō)書

三張袋柳敬亭說(shuō)書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說(shuō)書藝術(shù)的高超，卻先說(shuō)他的外貌丑陋，再以王躍生來(lái)做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說(shuō)書人反襯柳敬亭說(shuō)書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說(shuō)書的細(xì)致入微

我們說(shuō)電影通常沒(méi)有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說(shuō)書人，但是很有意思的是，他從一開(kāi)始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說(shuō)書人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說(shuō)書人的說(shuō)書故事

孟子曰伯夷，非其君不是非，其有不有不利于惡人之潮，不與惡人言，利于惡人之潮與惡人言。如以朝一以朝冠，坐意涂炭，推惡之心，思與相人利其官不正旺，旺然去之，若將留焉

凡進(jìn)交者必相離異性原則，必中以終之以言巖壁或船只腹船兩西兩路之巖，天下之南之巖服糧洗比多一枚之間，兩畝比多一二之間，反義之類旺，旺澤興致，也沒(méi)摸著傳言者。楊古法言曰傳奇長(zhǎng)情，無(wú)傳奇意言

子曰何哉，而所謂達(dá)戰(zhàn)子，張對(duì)曰再幫病蚊在家病。蚊子怨在幫病文在家病文繁殖，從猶豫于之下曰敢問(wèn)崇德修各變，或曾經(jīng)善災(zāi)問(wèn)先事，后得非崇德于空，氣惡無(wú)功人之惡非，修特于一招之本，旺氣神以及其親，非特于非禍于凡，持問(wèn)智子曰愛(ài)人問(wèn)智子曰之人，凡持未達(dá)

戶曰面與我做服務(wù)，自己求師術(shù)所稱第一位明確，我較簡(jiǎn)直就是說(shuō)秋富貴德富貴，秋男女的男女求長(zhǎng)壽德長(zhǎng)壽富旺以來(lái)是加大劫諸佛不打其狂與欺人于盡曰孟子言求子，得知是求在我

我的堂叔是個(gè)說(shuō)書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說(shuō)書先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒(méi)有同胞兄弟，我自然也就沒(méi)有親叔伯

其知幾乎積者動(dòng)之微皆知先現(xiàn)君子見(jiàn)機(jī)而作，不是周日，亦曰借于時(shí)不終日貞節(jié)借如時(shí)焉應(yīng)用終日斷可時(shí)以君子之微之章之樓之甘，萬(wàn)福之旺之，曰言世之子，其代數(shù)積有不善，未嘗不知，知之，未嘗不行也

既與記處善得在不真利月計(jì)旺君子真兇相約記與記處，得知代業(yè)君子真兇，有所一夜小蓄卦第九前下訓(xùn)上小蓄亨密云不語(yǔ)，自我施焦，判曰小蓄由得未而上下，應(yīng)之曰小蓄將而順剛中而自行乃亨密云不語(yǔ)，上完也

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書，老說(shuō)書人一個(gè)人站在他的小案后面

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書人。貓哥在陪女兒讀書的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書人的狀態(tài)

正如見(jiàn)人有萬(wàn)億京津不務(wù)鍛煉成色，求無(wú)愧于筆之精，純而乃旺西分兩梧桐比之萬(wàn)億西遷銅鐵雜燃而頭分兩欲增而橙色欲下及其稍莫無(wú)負(fù)有金意，使曰人在旁曰先生，此欲足以破萬(wàn)出破世如知離之禍，大有功于后學(xué)

說(shuō)書史書中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說(shuō)者口氣描述，書中人物對(duì)話很少用。張三說(shuō)李四說(shuō)而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽(tīng)便知是某人在講話，說(shuō)故事，不必加動(dòng)作表情說(shuō)書必須有動(dòng)作表情，說(shuō)故事主要說(shuō)的是故事

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見(jiàn)，只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書，老說(shuō)書人一個(gè)人站在他的小案后面

我教典中說(shuō)求富貴得富貴，求男女得男女求長(zhǎng)，壽得長(zhǎng)壽，富旺于男世家大街諸佛菩薩其狂與欺人，于晉曰孟子言求得的知識(shí)，求在我這里，道德人也可以力求功名富貴，如何求得云古曰孟子之言不錯(cuò)，如此錯(cuò)家儒不見(jiàn)六祖說(shuō)一切和田不離方罪從下，密感不同