周銀俠琴書全集峨眉惡

宋青書是大可以光明，正大向父親甚至向太師傅提出到峨眉派向滅絕師太請求他和周芷若賜婚。就像當(dāng)年銀六俠和季曉夫一樣滅絕，師太不見得會不同意，尤其是初次見面，他對宋清初的好感爆棚

出發(fā)清晰，指清晰翼，在四川建為峨眉山附近，三峽至長江區(qū)唐霞，烏霞，西林霞經(jīng)在四川湖北兩省交界處一說指四川的加州小山峽即離頭俠貝娥俠平腔俠清晰在梨頭俠的上游均指峨眉山月

峨眉二云走后，靈魂新收弟子白水真人劉犬，七星真人趙光斗同了俠僧易凡的弟子燕中神惡趙心遠(yuǎn)挨走朱美的弟子小孟嘗陶軍一同來到各自行禮，付了使命，靈魂便說二蠻僧因獨龍尊者破了祖?zhèn)鞯难?，受了妖法感?yīng)

將九天元陽齒戒去，又要舉兩例巨破練行單去救與陽神鄭八姑的大難定住的附體回升峨眉二云走后，靈魂新收弟子白水真人劉全，七星真人趙光斗同了俠僧一凡的弟子，焉中神惡。趙心源挨走朱梅的弟子小夢常逃軍一同來到各自行禮付了使命。靈魂便說

南宋建言元年峨眉山靈跡中，白云禪師游道入詩金銀密中精于齊黃之術(shù)，創(chuàng)立了峨眉十二莊公將，一四到五之精華榮五玉爐與內(nèi)功引導(dǎo)暗礁點穴，針灸于功法之中，容養(yǎng)生醫(yī)療機(jī)器為一體，出自劉萬鵬等的峨眉推拿流派及其學(xué)術(shù)傳承

這樣通過我們個人精力去判斷出來的善惡美丑，是否是真正的山峨眉朝商場，商紂王就從來沒打起，而就反對周文王。你看他一個是認(rèn)為打起很善，認(rèn)為周文王很惡，你說他的這種觀點，他建立在他的個人觀點上

跟著而來的便是李壽民筆名還珠樓主所做的長篇主山劍俠傳，又名峨眉劍俠傳青城十九俠兵書俠等劍俠小說都暢銷全國而充實書攤匆匆，武俠小說的行業(yè)也因此應(yīng)運而行，轉(zhuǎn)折大好生意

若不是趙敏呼闖喜糖駕走新郎，誰能說張無忌與周芷若不會白頭偕老。日后，周芷若苦練九陰真經(jīng)，少林寺，萬一般惡斗，光大峨眉，甚至殺謝遜命口也是幌子是次要的，主要的目的是要殺群敵

老張稱名江湖后，就宅在武當(dāng)山不出來了，說了七個關(guān)門弟子，各個武功高腳，行俠仗義，力求重新構(gòu)建正氣昂揚的武林智舉三郭江創(chuàng)立峨眉襄陽城破后，作為最大遺產(chǎn)繼承人，郭襄沒有跟父母一起殉國，而是拿著倚天劍在峨眉之爹頓悟出家

還有有寫到峨眉江花具有青銀花似的香味，那大家在旅游的時候，比如我們?nèi)サ蕉朊忌降臅r候可以去看到，尤其是我們說到要時令的，我們在夏末初秋的時候，去到峨眉山的時候，就可以觀賞到峨眉的江花啦

從更為廣闊的視野中來看周秦時期的書題，其漢書易文志所說的秦書八體一大傳二小傳三客服四重書，五魔印六蜀書七書，八隸書，琴書八體的用途各異，大傳和小傳用于鄭重的照辦刻石等隸書

正是他的第三步，門派衰敗的惡之花經(jīng)過滅絕失態(tài)陪土周芷若播種最終開花，結(jié)果在天下英雄面前以霹靂雷火彈和九陰白骨爪令群雄升位。周志若使得峨眉派的武林地位達(dá)到了劍派以來從所未有的高度

他說讀書的話，很多少學(xué)琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時好讀書不求甚解，沒有會議，便欣然忘時。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個重要的消遣，他對余舒有很深的信心

讀一周神雕俠侶風(fēng)云錄的那一章，有個姓宋的說神雕俠侶楊過的故事說楊過偷了縣官家四千兩銀子花兩千兩，買了姓宋的姓，當(dāng)時人人喝彩，只有郭富不卻他付出兩千兩，收據(jù)四千兩而凈慣了兩千兩銀子

為什么金庸武俠里沒有黃山派金庸的十五部武俠小說中以山命名的門派眾多華山派，衡山派，嵩山，派衡山，派泰山派五岳俱全。另外還有青城派，武當(dāng)派，峨眉派，昆侖派等等，在江湖上也是享負(fù)盛名