異妖志說書人小說作者

作者的口述色彩依然沒法兒抹制，我們?nèi)匀桓杏X到是作者在講述起親身經(jīng)歷二一般的章回小說都是第三人稱作者以說書人的口氣講述故事，故而羅貫中與三國，吳承恩與取經(jīng)施乃安與梁山泊都扯不上什么關(guān)系

還有更精彩的短篇小說，這短篇小說明朝最著名的是馮萌萌的三年，還有檸檬處的二排清朝最著名的本面小說，那應(yīng)該是聊齋志異受鬼受怪的。現(xiàn)在有很多電影導(dǎo)演把聊齋里頭留下故事鮮明的故事，妖女的故事弄起來，拍電影都是恐怖片

二，抗衡有季云的閱微草堂筆記徒生的六合內(nèi)外所言，聊齋志異與無樂微草堂筆記均為文言短篇小說作者的小說官相近，但藝術(shù)追求相反，前者追求奇形幻彩，華美典雅，閱微草談筆記，追求評(píng)時(shí)簡單，故事無話

聊齋志異謠齋志異是由清朝小說家胡宗陵編寫的，全書共有四百九十一個(gè)晚篇小故事，每個(gè)故事都是陰少著虎，妖鬼魂展開，描寫他們與人之間的感情，這本書本這本書同時(shí)也是做著自己的

說書人看完以后，他會(huì)念給大家聽的，就在路邊上，每天念一段就形成了中國的小說的一個(gè)特性就叫做張回小說也叫做畫本小說什么叫做張回小說大家讀三國演義時(shí)候，大家看到第一回第一章第二回第二章如何，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一張每一回最后的結(jié)尾出現(xiàn)

作者以小說創(chuàng)作者內(nèi)行人的視角深入到聊齋志，異，紅樓，夢，水滸傳以及代海明威、奈，保爾，魯迅，汪曾祺等經(jīng)典作家作品的內(nèi)部另辟蹊徑，簡實(shí)文本中微小不起眼的意象，諧趣幽默，鞭辟入里地，完成了極具個(gè)性氣質(zhì)和個(gè)體能力的精妙解讀

三國演義英雄傳奇的水滸傳神魔小說的西游記，而金瓶梅是世情小說開山之作，他在小說史上的里程碑意義是長篇小說，不在斜帝王將相英雄好漢神仙妖魔而關(guān)注普通人，特別是市井俗人，不再寫政壇斗志，攻城拔寨

明末清初的文人狠住了一些中上的文言，短篇小說，足余出心智，聊齋志異等書，里面很有幾篇可讀的小說，比較看來還該把聊齋志異來代表這兩朝的文言小說搖哉，里面如蓄黃梁，胡似相公，青梅促之，細(xì)柳諸篇都可稱為短篇小說聊齋的小說

楊芝的作品是洛陽佳蘭記詩說新語作者是劉義慶，魏晉南北朝志怪小說代表是縮神記，提出文章乃巾幗之大業(yè)不朽之順勢的人，是曹丕點(diǎn)論文的作者是曹丕文賦的作者，是六基詩品的作者，是鐘榮

現(xiàn)在沒有人用唐人小說的語言寫作了很少人用梅里美式的語言圖個(gè)涅夫詩的語言寫作了用徐志摩式的濃得化不開的語言寫小說的人也是極少的小說，作者要求自己的語言能產(chǎn)生具體的實(shí)感

志怪小說魯迅最早將魏晉南北朝小說分為自怪小說和智能小說之怪，世紀(jì)神鬼怪異之事的小說是在當(dāng)時(shí)盛行的神仙方術(shù)之說，以及使談鬼神稱道靈異的社會(huì)風(fēng)氣下形成的自怪小說的內(nèi)容很龐雜，大致可以分為三類

一五四七至一六年，最著名的作品小說的全名是奇情異想的紳士唐吉赫德排拉曼雀作者運(yùn)用騎士傳奇的筆法，描寫唐吉赫德的游俠史小說主人本是一位窮鄉(xiāng)紳受騎士小說的影響，認(rèn)為騎士的游俠方式可以拯救人類

唐傳奇唐代在魏晉南北朝志怪小說和雜史雜傳的基礎(chǔ)上誕生了傳奇小說唐傳奇題材多樣化，賦予人生情趣，以史傳筆法敘述虛構(gòu)故事三體聞言時(shí)插入師傅異于六朝小說一是時(shí)有異為小說

魯迅最早將魏晉南北朝小說分為志怪小說和智人小說是怪事即神鬼怪異之事的小說，是在當(dāng)時(shí)盛行的神仙方術(shù)之說以及奢談鬼神稱道靈異的社會(huì)風(fēng)氣的影響下形成的。知怪小說的內(nèi)容很龐雜，大致可分為三類

綜篇什么小說故四卷十八回書中主要講述主角花光三次投胎轉(zhuǎn)世，降妖除魔，大鬧三戒，其母舅母修成宮，修成正果的神話故事，藍(lán)游記與魚象斗的另一部小說北游記吳顏泰的東游記以及楊志和的西游記傳